الرد على الموضوع

الاسم:

التحقق:: ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:: [QUOTE="حب اف ام, post: 100938, member: 5777"]تفسير احلام بحرف الفاء ، تفسير احلام باب ف 2025 تفسير احلام بحرف الفاء ، تفسير احلام باب ف 2025  - فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رؤيتها في المنام تدل على فقد الأزواج والآباء والأمهات والذرية وسبق هذا في باب الألف في أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم. * - فقيه رؤيته  في المنام دالة على الذكاء والفطنة والعلم والنفقة فيما هو بصدده وربما دل  الفقيه على الذي يشفي الباطن بعلمه وتصرفه وإن كان الرائي عاصياً تاب إلى  اللّه تعالى أو جاهلاً اهتدى أو كافراً أسلم قال عليه السلام: من يرد اللّه به خيراً يفقهه في الدين.  فإن كان شافعياً وانتقل في المنام إلى غير مذهبه أتى الرخص أو اقترض أو  فتر عن عهوده أو صار صاحب فتنة أو نفاق على أستاذه أو انتقل من مكان إلى  غيره أو من زوجة إلى زوجة. * - فعل الخير في المنام كل من رأى أنه يفعل خيراً فإنه ينال آمالاً. * - ( ومن رأى ) أنه أنفق مالاً في طاعة اللّه تعالى فإنه يرزق مالاً لقوله تعالى: {وما تنفقوا من خير يوف إليكم}.  فإن لم يفعل الخير فإنه إن كان في حرب لم ينصر وإن كانت له تجارة خسر فيها. * - فقر في المنام غنى فمن رأى أنه فقير نال طعاماً كثيراً لقوله تعالى: {رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير}.  قيل الخير خبز الشعير. * - ( ومن رأى )  أنه فقير يسأل الناس فإنه يكون كثير الدعاء لأن السائلين كثيرو الدعاء  وقيل السائلون في مكان دليل على موت غني وصدقة تخرج وإذا أعطى السائل في  المنام نال مالاً بلا تعب لأن الكد بالسؤال ربح بلا رأس مال وأخذ بلا عطاء  وقيل. * - من رأى أنه فقير ينال خيراً. * - فاقة هي إلى اللّه تعالى في المنام بإظهار السؤال دالة على إجابة السؤال لما يرجوه من ذوي الأقدار. * - فناء هو في  المنام يدل على إبطال الفوائد وعدم إرفاق بسبب الأمراض أو الحصاد أو المحق  في الزرع أو نزول عارض سماوي في المواشي والأنعام والفناء عند أهل الطريق  وجود وبقاء. * - فعل منك غائظ في المنام ممن لا يستحق ذلك من الإنسان [ص 117] أو غيره فإنه هم ونكد يلقاه في اليقظة أو مرض يجده في المكان الذي فعل به فيه. * - فزع هو في المنام سرور وقيل إنه شر وفساد من مظالم قد اكتسبها. * - ( ومن رأى )  أنه مات من الفزع فإنه يفتقر ولا يوصل الحقوق إلى أربابها والفزع الأمن  خصوصاً إن كان من خوف آدمي أو من تفريط نفسه لقوله تعالى: {لا يحزنهم الفزع  الأكبر}. * - فتنة هي في المنام مال وأولاد لقوله تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة}. * - ( ومن رأى ) أن له أموالاً وأولاداً فإنه يقع في فتنة. * - فتك هو في  المنام من العدو وربما كان جراداً يهلك أو ناراً تفسد أو سيلاً يغرق أو  تغيير أحوال العالم ويفتك فيهم كما يفتك العدو بسيفه والفتك بالعين إصابة  عين المفتوك للفاتك. * - فجور هو في المنام دال على الكفر لقوله تعالى: {ولا يلد إلا فاجراً كفاراً}.  وفجور المرأة الحامل خلاصها وفجورها الولد. * - فجر هو في المنام إذا رآه قد طلع هدى ونور. * - ( ومن رأى ) الفجر قد طلع ينال فرحاً وسروراً متتابعاً دهراً لأن الفجر بياض بعد ظلمة. * - ( ومن رأى )  أنه ضاع له شيء في ليل مظلم فوجده في طلوع الفجر فإن له على غريم شيئاً  ينكره فيشهد له شاهدان فيصح ذلك لقوله تعالى: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر  كان مشهوداً}. * - ذلكمن رأى في منامه أنه في الفلك الأول أو متعلق به فإنه يصاحب أميراً جائراً أو وزيراً كذاباً أو صاحب بريد والفلك الثاني كاتب الملك. * - ( ومن رأى ) أنه في الفلك الثالث تزوج بامرأة أو بنسوة يشرف بهن وينال مناه. * - ( ومن رأى )  الفلك الرابع فإنه يصاحب الخليفة أو ملكاً من أعظم الملوك على وجه الأرض  فإن لم يكن أهلاً لذلك فإنه يتزوج امرأة جميلة فإن جرى معه فإنه يسافر إلى  ملك. * - ( ومن رأى ) الفلك الخامس فإنه يرى صاحب حرب الملك أو رجلاً ورعاً أو يصحب رجلاً كاملاً. * - ( ومن رأى ) الفلك السادس نال علماً وفضلاً وكان حازماً في الأمور. * - ( ومن رأى ) الفلك السابع فإنه يلتقي بصاحب الملك. * - ( ومن رأى ) الفلك الثامن فإنه ينظر إلى ملك عظيم ويصحبه. * - ( ومن رأى ) الفلك التاسع صاحب رجلاً جليلاً. * - ( ومن رأى )  الفلك العاشر وهو الفلك المحيط فإنه يرى الخليفة الأعظم إن كان في دار  الإسلام أو يرى الملك الأعظم إن كان في ذلك الإقليم أو يقرب منه. * - ( ومن رأى )  أنه يدور في الفلك أو رأى فلكاً من الأفلاك يرتفع شأنه ويبلغ أمنيته [ص  118] ويزيد في جاهه ودولته وإن رأى الفلك الكلي فإنه يقرب إلى اللّه تعالى  وينال صيتاً وجاهاً أو يصحب ملكاً من أعظم ملوك الأرض وإن رأى أنه يغير  الفلك من أماكنه فإنه إن كان حاكماً جار في حكمه وغير الأشياء عن حالها وإن  رأت امرأة أنها تحت الفلك الأسفل فإنها تتزوج بكاتب الأمير أو ببعض  متصليه. * - فلكة المغزل  إذا رأت المرأة أنها أصابت فلكة مغزل تزوجت فإن ضاعت الفلكة وكانت ذات زوج  طلقها زوجها أو طلق بنتها إن كانت لها ابنة متزوجة فإن رأت أنها ردت  الفلكة إلى المغزل راجعها زوجها فإن رأت أنها تنقض غزلها فإنها تنقض عهدها  وفلكة المغزل دالة على الثبات في الأمور والدليل للمسافر والمال الرابح  والزواج للأعزب. * - فن هو في  المنام والفنون العديدة المختلفة على حسب أربابها تدل على الشفاء من  الأسقام والأمن من الخوف والأنس بعد الوحشة وربما دلت رؤيته ذلك على رؤية  الأماكن المستنزهة أو الألوان المختلفة أو الملابس أو الوجوه الحسان. * - فك الشيء  هو في المنام وحشة بين الجمع والفك هو الفك للرقبة وهو يدل على التقريع  بالإمساك والبخل لقوله تعالى: {فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة}. * - فش الأورام  في المنام يدل على عود الغائب إلى وطنه والغضبان إلى وده أو المنافر إلى  قربه أو رجوع الأشياء إلى ما كانت عليه بعد الإياس منها وربما دل فش الورم  على زوال المنصب. * - فصد هو في  المنام من عارف به على ما جرت به عادة الفاصد والمفصود دليل على الراحة  والشفاء من الأسقام لذي الحاجة إليه وإن كان لغير حاجة كان إنذاراً بمرض  يعرض في العضو والمفصود في المنام كمن يحتاج في اليقظة إلى الفصد في الأكحل  فيفصد في الباسليق أو كمن يحتاج إلى الفصد في الباسليق فيفصده الفاصد في  القيفال وعلى هذا فقس الفصد في العروق المشهورة ومن فصد في المنام في عضو  احتاج إلى فصده في اليقظة لعارض. * - ( ومن رأى )  أن رجلاً شاباً فصد عرقه بالطول فإنه يسمع من عدو كلاماً أو طعناً فيه  يؤثر فيه ويتضاعف ماله للواحد اثنان وإن رأى أن فصده بالعرض فانقطع عرقه  فإنه يموت قريب له بمنزلة ذلك العرق من عروقه وربما كان الميت هو نفسه وإن  كان الفصد في يده اليمنى فإنه يظفر في معيشته وماله ويتضاعف ماله وإن كان  في اليسرى فإنه يظفر في شريكه أو [ص 119] صديقه ويتضاعف شريكه وصديقه وإن  كانت له امرأة فإنها تسمن وتصير خيراً من امرأتين وإن فصد عرقاً برأسه فإنه  يستفيد رئيساً آخر وإن رأى أن شخصاً فصده فإنه يسمع كلاماً من صديق فإن  خرج من عرقه دم فإنه يؤجر عليه وإن لم يخرج منه دم فإنه يقال فيه حق ويخرج  الفاصد من إثم وإن فصده بالعرض وقطع عرقه فإنه يقطع ذلك الكلام عنه وإن  فصده بالطول فإنه يزيد الكلام ويضاعفه وإن فصده شاب وخرج الدم منه فإنه  يصيب نائبة من السلطان ويأخذ منه مالاً بقدر غلبة الدم الخارج منه فإن فصده  بالعرض فقطعة لم يقدم السلطان إلى مضرته وإن فصده بالطول عاد إليه مرة  أخرى وإن فصده عالم وخرج منه في طست أو في طبق فإنه يمرض ويذهب ماله على  عياله وينفقه على الأطباء وإن فصده ولم ير دماً ولا خدشة فإنه يسمع كلاماً  من امرأته وممن ينسب إلى ذلك العضو بقدر ما أصابه من الوجع وإن افتصد وكره  خروج الدم منه فإنه يمرض ويصيبه ضرر في ماله وإن كان الفصد ينفعه وكان خروج  الدم قدراً موافقاً يصح جسمه في تلك السنة ويصح دينه وإن أخذ مبضعاً ليفصد  به غيره فإن فصد به امرأته فإنها تلد بنتاً إن كان الفصد طولاً وإن كان  عرضاً فقطع العرق فإنه يقطع ما بينها وبين أقاربها بموت أو حياة. * - ( ومن رأى )  أنه يريد أن يفتصد فإنه يريد أن يتوب من إثم وإن ظن الدم غلبه فإنه في هوى  وإثم غالب وإن افتصد وخرج الدم فإنه يتوب ويرجع من إثم فإن كان الدم أسود  فإنه مصر على ذنب عظيم وسيتوب منه. * - ( ومن رأى )  أنه يفصد ويخرج منه الدم فإنه يخرج من إثم أو يذهب شيء من يديه ثم يرجع  إليه والفصد خروج مال في كتابة حجة لأن المبضع كالقلم والدم كالمداد والبكر  إذا فصدت فإنها تتزوج والفصد للصبي ختان وفصد المحبوس بشارة بخروجه لأن  الدم مسجون في العروق وفصد الحامل وضعها ونفاسها وإن كان الفصد في غير شهر  الوضع فإنها تسقط والفصد خروج مال في عمارة البدن وقيل الفصد وطء لأن المني  متكون من الدم وفصد الغني زكاة ماله وفصد المرأة المجهولة دنيا مقبلة على  من رآها. * - فتق الشيء في المنام يدل على الفرقة أو الزوجة البكر. * - فتح الأقفال والأماكن المغلقة في المنام دليل على تيسير [ص 120] العسير وتسهيل الرزق. * - فتلمن رأى  في المنام أنه يفتل حبلاً أو خيطاً أو يلويه على نفسه أو على قصبة أو غير  ذلك فإنه يسافر على كل حال فإن كان ما يفتله دقيقاً فإنه قوته يسير وأن كان  ما يفتله غليظاً دل على سفر فيه خصب فإن سهل عليه الفتل سهل عليه سفره. * - ( ومن رأى ) أنه ينتف لحيته أو يفتلها حبلاً فإنه يأخذ رشوة على شهادة زور وقد يدل الفتل على إبرام الأمور أو الشركة أو النكاح. * - فتيلة هي  في المنام قهرمانة تخدم الناس فإن رأى أنها احترقت كلها فإن القهرمانة تموت  فإن وقعت منها شرارة في قطن فاحترق فإنها تخطئ خطأ أو تزل زلة. * - ( ومن رأى ) فتيلة سراج أو قنديل طفئت فإن مريضاً يموت في ذلك المكان أو خبر غائب يقدم بنعيه. * - فحم هو في المنام من الشجر رجل خطير وقيل هو مال حرام وقيل هو رزق من قبل السلطان. * - ( ومن رأى )  أن فحماً قد دبت فيه النار فإنه رجل ممتحن قد ظلمه السلطان وأخذ ماله  غصباً والفحم المحترق الذي لا ينتفع به بمنزلة الرماد باطل من الأمر  والكبير من الفحم عند من يحتاج إلى دقيقه دليل على الهم والتعب وتعذر  الأحوال ودقيقه عند من يحتاج إلى كبيره تمحيق في المال وربما دل الفحم على  انتعاش الحرارة الغريزية والفحم في الشتاء يعبر بالمال. * - ( ومن رأى ) أن رجلاً وهبه عبداً نوبياً أهدى إليه جواليق من الفحم وقيل كل شيء يوقد في النار فهو دليل فسق. * - فرن هو في  المنام إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه القائم بمصلحة أهله  وربما دل على مظهره أو مخزنه أو كيسه أو صندوقه الحافظ لماله وسره وكذلك  التنور وفرن السوق يدل على دار الحاكم وعلى المكتب الذي يؤدب فيه الصبيان  وعلى السجن وعلى قضاء الحوائج وربما دل على الفوائد والأرزاق وعلى الشفاء  من الأمراض فمن دخل بعجين إلى فرن وخبزه دل على قضاء حوائجه وشفائه من  أمراضه وربما انتصر على عدوه أو خصمه عند ولي الأمر أو سجن له غريم أو أسلم  صبيه إلى صنعة أو مكتب أو نال خصباً وربحاً وسعة في رزقه وعدة الفرن وآلته  جنده وأعوانه أو صبيانه الذين يستعين بهم على صنعته والفرن المعروف يدل  على مكان معيشة صاحبه وغلته ومكسبه كحانوته وفدانه ومكان متجره وربما دل  على [ص 121] نفسه مما جرى عليه من خير أو شر أو زيادة أو نقصان أو عمارة  عاد عليه أو على مكان كسبه وغلته والفرن المجهول ربما دل على دار السلطان  أو دار الحاكم لما فيه من وقد النار والنار سلطان تضر وتنفع وربما دل الفرن  على السوق ومن بعث بحنطة أو شعير إلى الفرن المجهول فإن كان مريضاً مات  ومضى بماله إلى القاضي وأن لم يكن مريضاً وكان عليه عشر السلطان أو كراء أو  بقية من مغرم ونحو ذلك أدى ما عليه وإلا بعث بسلعة إلى السوق فإن كان  المطحون المبعوث به إلى الفرن شعيراً أتاه في سلعة قريب من رأس ماله وإن  كان حنطة ربح فيها ثلثاً أو ربعاً أو نصفاً على قدر زكاتها إن كان قد كالها  أو وقع في خميرة شيء منها. [/QUOTE]

تسجيل الدخول

الرد على الموضوع

عمليات بحث مفيدة