الرد على الموضوع

الاسم:

التحقق:: ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:: [QUOTE="حب اف ام, post: 100927, member: 5777"]تفسير حرف الزاي في الاحلام ، تفسير احلام باب ز 2025 تفسير حرف الزاي في الاحلام ، تفسير احلام باب ز 2025 - زبور داود عليه السلام في المنام  يدل على النياحة والبكاء والتوبة والخشية والعبادة وائتلاف القلوب والحظ في  الطرب والمزامير وسماع الأخبار الغريبة المعوجة والرزق من القراءة أو  الخطابة. * - زكريا عليه السلام من رآه في المنام رزقه اللّه تعالى على الكبر ولداً تقياً سيداً صالحاً ويصلح اللّه تعالى لصاحب الرؤيا زوجته. * - زكاة هي في المنام تدل على زيادة المال ومضاعفته فمن رأى أنه يزكي ماله يدل على نموه وكثرته وزيادته في ذلك العام. * - ( ومن رأى )  أنه يزكي ماله على ما فرضه اللّه تعالى عليه فإن كان غنياً فإنه ينال  مالاً ونعمة ويصلي الصلوات في أوقاتها وزكاة المال من ذوي الأموال دليل على  الخير والتحصن من الأعداء وربما دلت الزكاة على التهجد بالليل وعلى كثرة  الصوم تطوعاً وربما دل إخراج الزكاة على المغرم وربما دل على موت من يعز  عليه وربما دل على فقد شيء من جوارحه وربما دلت الزكاة على السلف المفيد  وربما دل إخراج الزكاة على قضاء الدين فزكاة المال ربما دلت الزيادة فيه  والزكاة تدل على كثرة الفوائد والراحات ورفع المنزلة ودفع البلايا. * - ( ومن رأى ) أنه يفرق الزكاة يسر اللّه تعالى عليه أموره ويرزق توبة. * - ( ومن رأى )  أنه أدى زكاة الفطر فإنه يكثر الصلاة والتسبيح ويقضي ديناً إن كان عليه  ولا يصيبه في عامه ذلك مرض ولا سقم وزكاة الفطر في المنام فائدة إذا كان قي  صنف من الأصناف التي يجب صرف الزكاة منه وزكاة المعدن [ص 261] واللقطة  بشارة بزيادة ولد أو زوجة وإن كان الرائي فقيراً بشرته بقبول أعماله  الصالحة وتوبته إن كان فاسقاً ويرزقه اللّه تعالى مالاً حلالاً وإن كان  كافراً أسلم وصار من أهل الزكاة. * - زيارة النبي صلى اللّه عليه وسلم في المنام وغيره  فزيارته دالة على التحبب إلى اللّه تعالى بالأعمال الصالحة وتدل على الأمن  من الخوف والقرب من الأكابر وعلو الشأن والتودد إلى العلماء والسادات  وموالاة أهل البيت وحب من يحبهم وربما دلت على الهوى والعلم والرشد وزيارة  بيت المقدس في المنام تدل على البركة والإطلاع على العلوم والأسرار الخارقة  وزيارة الخليل إبراهيم عليه السلام دالة على طاعة الوالدين والبر لهما  والتحبب إليهما بالقول والعمل وربما دل على السعي في طلب العلم وربما دل  على الحب لأهل الخير والطاعة وبلوغ ما يؤمله منهم من خيري الدنيا والآخرة. * - زمزم من  رأى في المنام أنه شرب من ماء زمزم فإنه دليل على الشفاء من الأسقام خصوصاً  إن شربه لشيء معين مثل أن يشربه لاكتساب مال أو لتعلم فإنه ينال ذلك ومن  شرب ماء زمزم فإنه يصيب خيراً من وجه بر وينال ما يريده ومر في حرف الباء  البئر شيء من زمزم والزمزمة في المنام دخول في بدعة فمن رأى أنه زمزم فإنه  يدخل في بدعة ويثبت القدر. * - زحف في  الحرب دال في المنام على الحزن والإخلاص في طلب العلم والمال وربما دل على  التجهيز للحج أو شهود موسم فإن زحف بنفسه وحده خاطر بروحه أو ماله في أمر  لا يطيقه. * - زهد هو في المنام تحبب إلى الناس لما ورد: ازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس. * - زنار النصارى  هو في التأويل ولد فمن رأى أن زناره انقطع مات ولده والزنار سمة نسك وتعبد  وقبول وطاعة للابسه من النصارى وهو لغيرهم من المسلمين دال على الشهرة  والحزم لأهل الخير والنصرة للدين والمناضلة عنه وربما دل الزنار على الزنا  والنار وربما دل على توسط العمر فما حدث في الزنار من حادث خير أو شر نسب  ذلك إلى من دل عليه والزنار يدل على ولد إذا كان فوق ثياب جدد وإذا كان تحت  الثياب دل على فساد الدين والدنيا. * - زحل إذا  رؤي في المنام فإنه يدل على القهر والوكالة والسلطنة والنظر إلى ذلك أو  النظر إلى الولايات والعمائر هذا إذا كان متصلاً بالقمر وربما كان أكثر ما  يراه بقر الوحش والظباء ومن الطير الطاووس والببغاء والدراج وكل دابة حسنة  [ص 262] المنظر المعتدل الجنس ومن التاجر البز والحرير وكل لون معلم من  الثياب ويدل على المهندسين والمؤذنين وعلى من هو بين يدي السلطان يفعل  الخير وزحل صاحب عذاب الملك وربما دل زحل على الفقر والخسارات والشدائد. * - زهرة هي في  المنام امرأة جميلة فمن رآها خطب امرأة جميلة مفتنة للناس لا يكون بينها  وبينه قرابة والزهرة في المنام دالة على التهم واللهو واللعب والضحك  والتصوير والمصوغ والصور الحسان واللباس الجميل فمن صادفها في المنام أو  أنها نزلت إليه ربما اتهم أو مالت نفسه إلى ما ذكرنا أو صادف من يتعاطى ذلك  وربما تزوج أو اشترى جارية قينة أو مغنية فمن رآها ممازجة للقمر أو هابطة  أو منحوسة في اليقظة أو محترقة كان الذي يراه في المنام الابنة واللعب  بالصبيان وربما رأى المجانين والبله والحمقى وسماع الكلام الذي لا خير فيه  والزهرة امرأة الملك وقيل امرأة أجنبية فمن رآها وكان عازباً تزوج امرأة من  غير جنسه. * - زهر هو في المنام لذاذة وخير فمن رأى على رأسه إكليلاً من الزهر فإنه يتزوج وينال لذاذة في دنياه. * - ( ومن رأى )  الزهر في غير وقته ناله وهم ومن حمل شيئاً من الزهر وكان من الخادعين فإنه  يمسك والمريض يموت والأزهار المختلفة الألوان تدل على الدنيا ونضارتها  ومتاعها والزهر بشارة بالحمل للنساء وتفريج الهموم والأنكاد والنور نور  ظاهر أو باطن يهتدي به الإنسان لأمر دينه أو دنياه. * - زيتون هو  في المنام مال وشجرة الزيتون رجل مبارك نافع لأهله وقيل امرأة شريفة أو ولد  رئيس أو ولاية والزيتون الصفراء هم في الدين ومن عصر زيتوناً من شجرة نال  بركة وخيراً والزيتون في المنام للعبيد يدل على ضربهم لأن الزيتون يضرب حتى  يرمى حمله وقيل الزيتون هم لمن رآه ومن سقى شجرة الزيتون بالزيت فإنه ينكح  أمه وكذلك إذا سقى الكرم الخل أو بال تراباً على الأرض وشجرة الزيتون مال  ومتاع والزيتون امرأة شريفة فمن أصابه أو ملكه وأكله وزيته فهو بركة وخير  وورق الزيتون تمسك بالعروة الوثقى وورق الزيتون يدل على الصلحاء أو خيار  الناس وثمرته تدل على الرزق السهل والنعمة الرغد مع السرور التام. * - ( ومن رأى )  أنه ينقي زيتوناً أو يعصره [ص 263] فإنه يدل على تعب ومشقة والزيتون يدل  في المرضى على قوتهم وكذلك ثمر الزيتون وورقه يدل على ثبات الأعمال وعلى  برء المرضى ويدل في سائر الأعمال على إبطائها والزيتون يدل على نور الإيمان  والهداية لأهل العصيان والعلم وتلاوة القرآن والجبر للكسير والذهن للصغير  والمال للفقير إلا أن يأكله الإنسان في المنام أخضر من غير صلاح فإنه يدل  على الهم والنكد والدين يستدينه وربما دل على جهته التي يأتي منها وجالبيه. * - زيت هو في المنام رزق ومال حلال وشفاء لمن ادهن به. * - ( ومن رأى )  أنه يشرب الزيت فإن ذلك يدل على سحر أو مرض وزيت الزيتون علم وبركة وهدى  ونور باطن ورزق حلال وما كان من غير الزيتون كالسلجم والبطم فمال غالبه  الشبهة أو راجع إلى السلطان وربما دل الزيت على نور الأبصار أو نور القلب  وربما دل على تحديد الأولاد أو حدوث فتك أو كسر وربما دل الزيت على من  يتقرب أو يتعهد به فإن صار الزيت الطيب رديئاً دل على نقض العهد وإن صار  الرديء طيباً دل على حسن المعاملة واليقين. * - زبيب هو في المنام رزق نافع من أي جنس كان أو لون من أسود أو أحمر أو أبيض. * - زعرور هو  في المنام إن كان أصفر يدل على المرض بقدر لونه في شدة صفرته وما كان منه  أخضر ليس بمرض وكذلك كل ثمرة صفراء فهي مرض إلا الأترج والتفاح والنبق فإن  صفرتها لا تضر لقوة جوهرها. * - زرع من رأى في المنام أنه زرع زرعاً فهو حمل امرأته. * - ( ومن رأى ) أنه يحرث في أرض زرع غيره فإنه يكون بينه وبين صاحب تلك الأرض حرب واحتراق الزرع جوع وقحط. * - ( ومن رأى ) أنه يسعى في مزرعة خضراء فإنه يسعى في أعمال البر والنسك ولا يدري أيقبل منه أم لا. * - ( ومن رأى )  أنه قد زرع في أرض فهو للمتزوج ولد وللأعزب تزويج ولصاحب الغلة زيادة في  دخله وللسلطان سعة في مملكته وإذا رأى يهودي أنه ألقى زرعه في مزرعة فإنه  يقتل ويرجم والزرع أخضره دال على العمر الطويل ويابسه دال على قرب الأجل  وزرع البر يعطيه أو يأخذه بر أو صدقة مضاعفة الأجر وربما دل السنبل من  القمح على الشدة كما دل سنبله على مضاعفة الأجر والشعير استشعار بالخير  والزرع يدل على العمل فمن رأى أنه في أرض تصلح للزرع فإنه يعمل عملاً يرجو  به غداً خيراً ومن زرع في غير محل الزرع فإنه يلوط أو يزني فإن رأى الزرع  يحصد في غير وقته فإنه يدل على موت في تلك [ص 264] المحلة أو حرب ومن مشى  بين الزرع مشى بين صفوف المجاهدين. * - ( ومن رأى ) له زرعاً معروفاً فإن ذلك عمله في دينه. * - ( ومن رأى )  أنه سعى في مزرعة خضراء فإنه يسعى في أعمال البر والنسك والمزرعة تدل على  المرأة لأنها تحرث وتبذر وتحمل وتلد وترضع إلى حين الحصاد واستغناء النبات  عن الأرض فسنبلها ولدها أو مالها وربما دلت المزرعة على السوق وسنبلها  أرزاقها وأرباحها وفوائدها لكثرة أرباح الزرع وجوائحه وريعه وخسارته وتدل  المزرعة على ميدان الحرب وسنبلها جندها وحصادها بالسيف وربما دلت على  الدنيا وسنبلها جماعة الناس صغيرهم وكبيرهم وشيخهم وكهلهم وربما دلت  المزارع على كل مكان يحرث فيه للآخرة ويعمل فيه الآجر والثواب كالمساجد  والرباطات وحلق الذكر وأماكن الصدقات. * - زعفران هو  في المنام يدل على الثناء الحسن والذكر الجميل إذا لم يؤثر لونه في الجسد  أو الثوب لأنه من الطيب وإن أثر لونه فإنه مرض لمن رآه وطحن الزعفران مرض  مع كثرة الداعين له وقيل الزعفران طيب ما لم يمس جسد رائيه فإن رأى أنه طحن  زعفراناً فإن يعمل عملاً يتعجب منه ويصيبه بعده مرض. * - زبد هو في  المنام جنين في بطن أمه والزبدة مال مجموع نام لذيذ كثير المنفعة ورزق من  غنيمة وقيل من أكل زبداً رزقه اللّه تعالى زيارة الأرض المقدسة والزبد دال  على الخصب والرطوبة والكسب والفائدة وعلى المنفعة وعلى سهولة ما يطلبه  ويعالجه في اليقظة. * - زبد الماء  يدل في المنام على شيء لا ينتفع به والزبد ما لا قيمة له يعجب به صاحبه فمن  رأى أنه أصاب زبداً أو رغوة أصاب شيئاً لا طائل له ولا خير فيه. * - زباد هو في  المنام يدل على الأملاك الجليلة التي يضم إليه منها الربح أو البستان الذي  يجني منه الثمر أو العلم النفيس من العلماء والزباد أرزاق وتجارات رابحة  من الجلود فإن جعل الزباد على النار يدل على العنبر والعود والعود دال على  الابتداع في الدين أو فساد المال والجاه في الفساد ووضع الشيء في غير محله  أو خدمة السلطان بماله. * - زبدية هي  في المنام زوجة أو معيشة داره فإن حسنت في المنام أو كثرت قيمتها دل على  شرف من دلت عليه وبائع الزبادي تدل رؤيته في المنام [ص 265] على الرخاء  والأمن والقعود عن السفر بخلاف بائع الزبادي النحاس فإنها معدودة للحركات  والأسفار. * - زبرباجة هي في المنام نافعة إذا كانت بلا زعفران وإذا كانت بالزعفران كانت مرضاً كلها وكذلك ما كان فيه صفرة. * - زلابية هي في المنام مال بلهو وطرب ونجاة من الهلكة والمضرة والزلابية دالة على الأسف والندم وربما دلت على الأفراح والمسرات. * - زلبانى تدل رؤيته في المنام على البشارة بالخلاص من الشدائد وربما دلت رؤيته على الشرور والأنكاد. * - زيات تدل رؤيته في المنام على العلم والهداية وإسلام الكافر والخدمة لأرباب العلم والقرب من الملوك. * - زبال هو في  المنام رجل محروم تدل رؤيته على تعب نفسه في راحة غيره وربما دلت رؤيته  على سرعة الغنى وسرعة الفقر والزبال رجل كثير الجمع للمال. * - زغلى تدل رؤيته في المنام على الزنا والضيق والتكتم بالأعمال الردئية. * - زامر تدل  رؤيته في المنام على المخترق وعلى الكلام لغير فائدة فزامر الأفراح تدل  رؤيته على الفرح والسرور وزامر الأمير تدل رؤيته على الحركات وتجهيز الجنود  والزامر رجل ينعى بموت أو قتل أو زان أو قواد وكذلك المرأة إذا زمرت ربما  دل الزامر على دبر الإنسان فمن رأى الزامر المجهول مرض في دبره والزمر يدل  على النائحة أو باكية ثكلى معروفة بفسق أو صلاح. * - زراد تدل  رؤيته في المنام على تسهيل الأمور الصعاب والمساعدة على القصد وعلى الزواج  للأعزب والزراد رجل يعلم الناس الأدب والعلم ويدلهم على مكارم الأخلاق  ويكون فيه نفاق. * - زجاج هو في المنام يدل على الغرور بنفسه وماله ومصادقة الحمقى ومصادفاته لهم والزجاج دلال الجواري الروم. * - زجاج هو في المنام قليله وكثيره هم غير أنه يسير لأنه لا بقاء له فمن رآه في وعاء كان أيسر عليه وتأويله أنه من جوهر النساء. * - ( ومن رأى )  الزجاج وقد خفي عنه شيء بان له واتضح لأن الزجاج لا يخفي شيئاً وأما ما  يعمل من الزجاج الأخضر والأحمر والأصفر خصوصاً أو من صدف لؤلؤ فذلك وشبهه  شبهات في المال والأولاد وتسمع ورياء ونفاق وما يتداوى به من ذلك دليل على  العلماء والحكماء فمن ابتاع في المنام أو قبض جوهراً بزجاج أو دراً بصدف دل  على اختياره الدنيا على الآخرة أو المعصية على الطاعة أو يرتد عن دينه  بالعكس. * - زمرد هو في المنام يدل [ص 266] على الشهادة وما يوجب الحلول في قصور الجنة. * - ( ومن رأى ) أنه أصاب زمرداً فإنه يكتسب أخاً صالحاً أو إخواناً صالحين أو أولاداً ذكوراً مهذبين أو علماً نافعاً أو مالاً حلالاً طيباً. * - زبرجد هو في المنام رجل مهذب شجاع وصديق صاحب دين وورع وحسب وإذا دل على المال فهو حلال طيب والزبرجد هو الكلام الخالص من العلم والبر. * - زئبق هو في  المنام أمر لا يتم فمن رأى أنه أعطى إنساناً زئبقاً أو ملكه أو كان في يده  فإنه يخلف إنساناً بموعد وإن أكله كان هو المبتلى بذلك الخلف. * - ( ومن رأى ) أن بيده شيئاً من الزئبق فإنه مذبذب في دينه وتابع لهواه خائن غير مؤتمن. * - زبالة هي  في المنام دليل خير للفقراء لأنها مجموعة من أشياء كثيرة وفضلات ولا تحمد  للأغنياء وربما دلت على حمل زوجته أو أمته وكثرة ماله أو أنه قدمت عليه  بضائع مختلفة الألوان. [/QUOTE]

تسجيل الدخول

الرد على الموضوع

عمليات بحث مفيدة