الرد على الموضوع

الاسم:

التحقق:: ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:: [QUOTE="ŇẽĝṃấŦ ẴĻβẩ7Ř, post: 96208, member: 4940"]ماهى اسباب العتق من النار , اعمال أوصى بها رسول الله للعتق من النار ماهى اسباب العتق من النار , اعمال أوصى بها رسول الله للعتق من النار ماهى اسباب العتق من النار , اعمال أوصى بها رسول الله للعتق من النار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  اليوم اقدم لكم موضوع عن اسباب العتق من النار فقط وحصرى على منتدانا ومنتداكم اذاعة حب تابعونا [ATTACH=full]225354[/ATTACH]  يا  أرباب الذنوب العظيمة ، الغنيمة الغنيمة في هذه   الأيام الكريمة ، فما  منها عوض و لا لها قيمة ، فمن يعتق فيها من النار فقد   فاز بالجائزة  العظيمة .   بشراك بأعظم بشارة كما قال النبي  لأبي بكر  : ] أنت عتيق الله من النار [ [ رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني (1482) في صحيح الجامع ]   ولا يلقاها إلا ذو حظ عظيم ، فعسى أسير الأوزار يطلق ، عسى من استوجب النار يعتق ، جعلني الله وإياك منهم .   وقد دلنا رسول الله  على أعمال إذا قمنا بها كانت سببًا لعتق رقابنا من     النَّار ، وقد جمعت لك منها عشرين سببًا ، لتعمد إليها ، وتحاول القيام بها     جميعًا ، ضعها نصب عينيك ، حاول أن تجعل منها برنامجًا يوميًا ،   ومشروعًا   إيمانيًا ، دراسة جدواه تقول : إنَّ أرباحه لا نظير لها ، ولا   مثيل   لضخامتها ، إنَّه " العتق من النار "   قال تعالى : ] فَمَن زحزِحَ عَنِ النَّارِ وَأدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فَازَ     وَما الحَيَاة الدّنيَا إِلاَّ مَتَاع الغرورِ[ [آل عمران : 185] فهذه     أسباب العتق ، وقد بقي منك العمل ، فلا تفتر فإنَّها أعظم جائزة وأفضل     غنيمة .    فمن هذه الأسباب :    (1) الإخلاص .   قال  : ] لن يوافي عبد يوم القيامة يقول : لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرَّم الله عليه النار [ [ رواه البخاري ]   ومن أظهر علاماته : النشاط في طاعة الله ، وأن يحب أن لا يطلع على عمله إلا الله .   قيل لذي النون : متى يعلم العبد أنَّه من المخلصين ؟ قال : إذا بذل المجهود في الطاعة ، وأحب سقوط المنزلة عند النَّاس .   فإذا أردت الفوز بهذه المنزلة العظيمة فجدَّ واجتهد ، وشد المئزر ، وأرِ     الله من نفسك شيئًا يبلغك رضاه ، وبقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى ، وعلى قدر     جدِّك يكون جدّك ،     (2) إصلاح الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام .   قال  : ] من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له    براءتان : براءة من النار و براءة من النفاق [ [رواه الترمذي وحسنه    الألباني (6365) في صحيح الجامع ]   وهذا مشروع إيماني ينبغي أن تفرغ له نفسك ، إنها مائتا   صلاة ، فاعتبرها     مائتي خطوة إلى الجنة ، فهل لا تستحق سلعة الله الغالية أن تتفرغ لها ؟     (3) المحافظة على صلاتي الفجر والعصر .   قال  : ] لن يلج النار أحد صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر[-   [ رواه مسلم ]   وهذا بأن تصليهما في أول الوقت ، وتحافظ على أداء السنة قبلهما   قال  : ] ركعتا الفجر خير من الدنيا و ما فيها [  [ رواه مسلم ]   وقال  : ] رحم الله امرءًا صلَّى قبل العصر أربعا [ [رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني (3493) في  صحيح الجامع ]     (4) المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر وبعده   قال  : ] من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرَّمه الله على    النار [     [ رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه الألباني (584) في    صحيح الترغيب ]   فهذا الفضل لا يحصل إلا لمن حافظ على هذه الركعات، وبعض العلماء يرى أنَّها سنة مؤكدة لما لها من جزاء عظيم .   فإذا وجدت نفسك تستصعب هذا فذكرها ] حرَّمه الله على النار [ وألح عليها تعتاده ، وإنه ليسير على من وفقه الله تعالى     (5) البكاء من خشية الله تعالى   قال  : ] لا يلج النار  رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في   الضرع ، و    لا يجتمع غبار في  سبيل الله و دخان جهنم في منخري مسلم   أبدا [ [ رواه    الترمذي والنسائي  وصححه الألباني (7778) في صحيح الجامع ]   فهنيئًا لك إذا صحت لك دمعة واحدة من خشية الله ، فأنت في ظل عرش الرحمن     يوم الحشر : فإنَّ من السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظلَّ إلا  ظله         ] رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه [ [ رواه مسلم ]   فنعوذ بالله من عين لا تدمع من خشيته ، ونسأله عينًا بالعبرات مدرارة ، وقلبًا خاشعًا مخبتًا     (6) مشي الخطوات في سبيل الله   عن يزيد بن أبي مريم  قال : لحقني عباية بن رفاعة بن رافع رضي الله عنه     وأنا أمشي إلى الجمعة فقال أبشر فإن خطاك هذه في سبيل الله سمعت أبا عبس     يقول قال رسول الله  : ] من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار [    [ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه الألباني  (687)في صحيح   الترغيب]   فاحتسب كل خطوة تخطوها في سبيل الله ، ممشاك إلى   المسجد ، وأعظمها تلك الخطوات إلى صلاة الجمعة .     (7) سماحة الأخلاق .   قال  : ] من كان هينا لينا قريبًا حرمه الله على النار[  [ رواه الحاكم وصححه الألباني (1745) في صحيح الترغيب ]   قال المناوي : ومن ثم كان المصطفى   في غاية اللين ، فكان إذا ذكر أصحابه     الدنيا ذكرها معهم ، وإذا ذكروا الآخرة ذكرها  معهم ، وإذا ذكروا الطعام     ذكره معهم. [ فيض القدير (6/207) ]   فكان كما قال الله تعالى : ] بِالمؤمِنِينَ رَؤوفٌ رَّحِيمٌ [ [ التوبة : 128 ]   فكن سمحًا في سائر معاملاتك مع النَّاس ، باشًا في  وجوههم ، وتبسمك في وجه     أخيك صدقة ، حليمًا غير غضوب ، لين   الجانب ، قليل النفور ، طيب الكلم  ،    رقيق الفؤاد ، فإذا اشتد أخوك فعامله بالرفق لا  الخشونة . ولا تنسَ "     إنَّه العتق من النار "    (8) إحسان تربية البنات أو الأخوات   قال  : ] ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا     كنَّ له سترا من النار[  [ رواه البيهقي وصححه الألباني (5372) في صحيح     الجامع  ]   وقال  : ] من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن ، وأطعمهن ،   وسقاهن ، وكساهن    من جدّته كنَّ له حجابا من النار يوم القيامة [ [ رواه الإمام أحمد وابن    ماجه وصححه الألباني (6488) في صحيح الجامع ]   اعتق .. تعتق .   فقد مضت الحكمة الإلهية والسنة الربانية بأنَّ الجزاءَ من *** العَمل ، فمن     أراد أن يعتق غدًا من النَّار فليقدم قرابينه فيسعى في عتق الأنفسِ .   قال  : ] أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلمًا فهو فكاكه من النار ، يجزي بكل    عظم منه عظما منه ، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من      النار ، يجزي بكل عظم منها عظما منها ، وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين    مسلمتين فهما فكاكه من النار ، يجزي بكل عظمين منهما عظما منه [  [ رواه    الطبراني وأبو داود وابن ماجه والترمذي وصححه الألباني (2700) ]   وإذا كان هذا متعذرًا في زماننا ، فإنَّ فضل الله لا  ينقطع ، فثمَّ أعمال     صالحة إذا قام بها العبد كانت كعتق الرقاب ، فهذه قرابينك يا من تريد    عتقًا  ، عسى أن تقبل فأبشر حينها بكل خير .     (9) الجلوس للذكر من بعد صلاة الفجر حتى طلوع   الشمس ، أو من بعد صلاة العصر حتى المغرب ، تشتغل فيها بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل .   قال  : ] لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس     أحب إليَّ من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ، دية كل واحد منهم اثنا  عشر    ألفا ، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغربَ  الشمس   أحب  إلي من أن أعتق   أربعة [    [ رواه أبو داود وحسنه الألباني  (5036)   في  صحيح الجامع ، (2916) في الصحيحة ]   وقال  : ] لأن أقعد أذكر الله تعالى وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع     الشمس أحب إلي من أن أعتق رقبتين من ولد إسماعيل ، ومن بعد العصر حتى   تغرب   الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقبات من ولد إسماعيل [ [ رواه   الإمام  احمد  وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (466) ]    10) اللهج بهذا الذكر العظيم بعد صلاة الفجر   قال  : ] من قال دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجله قبل أن يتكلم : لا إله إلا     الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، بيده الخير ،     وهو على كل شيء قدير . عشر مرات كتب الله له بكل واحدة قالها منهن حسنة  ،    ومحي عنه سيئة ، ورفع بها درجة ، وكان له بكل واحدة قالها عتق رقبة ،   وكان   يومه ذلك في حرز من كل مكروه ، وحرس من الشيطان ، ولم ينبغ لذنب  أن  يدركه   في ذلك اليوم إلا الشرك بالله[ [ رواه النسائي في الكبرى وحسنه   الألباني   (472) في صحيح الترغيب]   وفي رواية : ]وكن له بعدل عتق رقبتين من ولد  إسماعيل [   [ السلسلة الصحيحة (113) ] [/QUOTE]

تسجيل الدخول

الرد على الموضوع

عمليات بحث مفيدة