الاسم:

التحقق:

ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:

عمليات الرفع غير متاحة.

<p>[QUOTE=&quot;حبايب, post: 40408, member: 2952&quot;]<p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء ، </font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">أنس بن النضر غزوة بدر</font></b></span></font></font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial"><br /></font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial"></font></b><b><font face="arial">لم يحضر أنس بن النضر غزوة بدر،&nbsp; فحزن لذلك، ثم قال: يا رسول الله، غبتُ عن أول قتال قاتلتَ المشركين فيه،&nbsp; ولئن أشهدني الله مع النبي صلى الله عليه وسلم قتال المشركين ليرينَّ ما&nbsp; أصنع. وهكذا أخذ أنس بن النضر عهدًا على نفسه بأن يجاهد ويقاتل المشركين،&nbsp; ويستدرك ما فاته من الثواب في بدر، فلما جاءت غزوة أحد انكشف المسلمون،&nbsp; وحدث بين صفوفهم اضطراب، فقال أنس لسعد بن معاذ: يا سعد بن معاذ، الجنَّةَ&nbsp; ورَبَّ النَّضْر، إني لأجد ريحها من دون أحد، ثم اندفع أنس يقاتل قتالا&nbsp; شديدًا حتى استشهد في سبيل الله، ووجد الصحابة به بضعًا وثمانين موضعًا ما&nbsp; بين ضربة بالسيف أو طعنة بالرمح أو رمية بالسهم، ولم يعرف أحد أنه أنس بن&nbsp; النضر إلا أخته بعلامة في إصبعه.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">[متفق عليه].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">فكان الصحابة يرون أن&nbsp; الله قد أنزل فيه وفي إخوانه قوله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقوا ما&nbsp; عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}&nbsp; [الأحزاب: 23].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">***</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- زوجة رحيمة&nbsp; تعطف على النبي صلى الله عليه وسلم، وتغمره بالحنان، وتقدم له العون، وقد&nbsp; تحملت معه الآلام والمحن في سبيل نشر دعوة الإسلام، ولما توفيت السيدة&nbsp; خديجة -رضي الله عنها- ظل النبي صلى الله عليه وسلم وفيَّا لها، ذاكرًا&nbsp; لعهدها، فكان يفرح إذا رأى أحدًا من أهلها، ويكرم صديقاتها.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">وكانت&nbsp; السيدة عائشة -رضي الله عنها- تغار منها وهي في قبرها، فقالت للنبي صلى&nbsp; الله عليه وسلم ذات يوم: هل كانت إلا عجوزًا قد أبدلكَ الله خيرًا منها؟&nbsp; فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبًا شديدًا، وقال لها: (والله ما أبدلني&nbsp; الله خيرًا منها؛ آمنتْ بي إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني&nbsp; بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله منها الولد دون غيرها من النساء)&nbsp; [أحمد]. وهكذا ظل النبي صلى الله عليه وسلم وفيَّا لزوجته خديجة -رضي الله&nbsp; عنها-.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">***</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">ضرب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم من الأنصار (وهم أهل&nbsp; المدينة) أروع الأمثلة في الوفاء بالعهد، فقد بايعوا النبي صلى الله عليه&nbsp; وسلم على الدفاع عن الإسلام، ثم أوفوا بعهدهم، فاستضافوا إخوانهم المهاجرين&nbsp; واقتسموا معهم ما عندهم، حتى تم النصر لدين الله.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">فعن عوف بن مالك -رضي&nbsp; الله عنه- قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة،&nbsp; فقال النبي: (ألا تبايعون رسول الله؟). فبسطنا أيدينا، وقلنا: قد بايعناك&nbsp; يا رسول الله، فعلامَ نبايعك؟ قال: (على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به&nbsp; شيئًا، والصلوات الخمس، وتطيعوا) وأسرَّ كلمة خفية، قال: (ولا تسألوا الناس&nbsp; شيئًا). قال عوف بن مالك: فقد رأيتُ بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم (ما&nbsp; يقود به الدابة)، فما يسأل أحدًا أن يناوله إياه. [مسلم].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">***</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">كان&nbsp; عرقوب رجلا يعيش في يثرب (المدينة المنورة) منذ زمن بعيد، وكان عنده نخل&nbsp; ينتج تمرًا كثيرًا. وذات يوم جاءه رجل فقير مسكين يسأله أن يعطيه بعض&nbsp; التمر، فقال عرقوب للرجل الفقير: لا يوجد عندي تمر الآن، اذهب ثم عد عندما&nbsp; يظهر طلع النخل (أول الثمار). فذهب الفقير، وحينما ظهر الطلع جاء إلى&nbsp; عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم عد عندما يصير الطلع بلحًا.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">فذهب الرجل&nbsp; مرة ثانية، ولما صار الطلع بلحًا جاء إلى عرقوب، فقال له: اذهب ثم ارجع&nbsp; عندما يصير البلح رطبًا، وعندما صار البلح رطبًا حضر الرجل إلى عرقوب، فقال&nbsp; له عرقوب: اذهب ثم ارجع عندما يصير الرطب تمرًا، فذهب الرجل. ولما صار&nbsp; الرطب تمرًا صعد عرقوب إلى النخل ليلا، وأخذ منه التمر، وأخفاه حتى لا يعطي&nbsp; أحدًا شيئًا منه، فلما جاء الفقير لم يجد تمرًا في النخل، فحزن لأن عرقوب&nbsp; لم يفِ بوعده. وصار عرقوب مثلا في إخلاف الوعد، حتى ذم الناس مُخْلِف الوعد&nbsp; بقولهم: مواعيد عرقوب.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">***</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">ما هو الوفاء؟</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء أن يلتزم الإنسان بما عليه من عهود ووعود وواجبات، وقد أمر</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الله&nbsp; -تعالى- بالوفاء بالعهد، فقال جل شأنه: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان&nbsp; مسئولاً} [الإسراء: 34]. وقال تعالى: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم }.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">[النحل: 91].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">أنواع الوفاء:</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء له أنواع كثيرة، منها:</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء&nbsp; مع الله: بين الإنسان وبين الله -سبحانه- عهد عظيم مقدس هو أن يعبده وحده&nbsp; لا يشرك به شيئًا، وأن يبتعد عن عبادة الشيطان واتباع سبيله، يقول الله عز&nbsp; وجل: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين. وأن&nbsp; اعبدوني هذا صراط مستقيم} [يـس: 60-61].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">فالإنسان يدرك بفطرته السليمة&nbsp; وعقله أن لهذا الكون إلهًا واحدًا مستحقًّا للعبادة هو الله -سبحانه-، وهذا&nbsp; هو العهد الذي بيننا وبين الله.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء بالعقود والعهود: الإسلام يوصي&nbsp; باحترام العقود وتنفيذ الشروط التي تم الاتفاق عليها، وقد قال النبي صلى&nbsp; الله عليه وسلم: (المسلمون عند شروطهم) [البخاري]، وقد عقد النبي صلى الله&nbsp; عليه وسلم صلح الحديبية مع الكافرين، ووفَّى لهم بما تضمنه هذا العقد، دون&nbsp; أن يغدر بهم أو يخون، بل كانوا هم أهل الغدر والخيانة. والمسلم يفي بعهده&nbsp; ما دام هذا العهد فيه طاعة لله رب العالمين، أما إذا كان فيه معصية وضرر&nbsp; بالآخرين، فيجب عليه ألا يؤديه.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء بالكيل والميزان: فالمسلم يفي&nbsp; بالوزن، فلا ينقصه، لأن الله -تعالى- قال: {أوفوا المكيال والميزان بالقسط&nbsp; ولا تبخسوا الناس أشياءهم} [هود: 85].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء بالنذر: والمسلم يفي بنذره&nbsp; ويؤدي ما عاهد الله على أدائه. والنذر: هو أن يلتزم الإنسان بفعل طاعة لله&nbsp; -سبحانه-. ومن صفات أهل الجنة أنهم يوفون بالنذر، يقول تعالى: {يوفون&nbsp; بالنذر ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا}.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">[الإنسان: 7]. ويشترط أن يكون النذر في خير، أما إن كان غير ذلك فلا وفاء فيه.</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الوفاء&nbsp; بالوعد: المسلم يفي بوعده ولا يخلفه، فإذا ما وعد أحدًا، وفي بوعده ولم&nbsp; يخلف؛ لأنه يعلم أن إخلاف الوعد من صفات المنافقين. قال الرسول صلى الله&nbsp; عليه وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن&nbsp; خان) [متفق عليه].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الغدر والخيانة:</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: blue"><b><font face="arial">الغدر خلق ذميم، والخيانة هي عدم&nbsp; الوفاء بالعهود، وهي الغش في الكيل والميزان.. وما شابه ذلك. يقول الله&nbsp; -تعالى-: {إن الله لا يحب الخائنين} [الأنفال: 58]. وقال تعالى: {الذين&nbsp; ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في&nbsp; الأرض أولئك هم الخاسرون} [البقرة: 27].</font></b></span></font></p> <p style="text-align: center"><br /></p><p>[/QUOTE]</p><p><br /></p>