تسجيل الدخول
منتديات حب البنات
الرئيسية
المنتديات
>
الاقسام العامة والاسلامية
>
القسم الاسلامى العام
>
فوائد كف البصر ، كف بصرك عن الحرام
>
الرد على الموضوع
الاسم:
التحقق:
ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟
الرسالة:
<p>[QUOTE="حبايب, post: 38797, member: 2952"]<font size="4"><span style="color: #000080"></span></font></p><p><font size="4"><span style="color: #000080"></span></font><p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، وعلى اله وأصحابه البررة الكرام.. ما بعد:</span></font><font size="5"></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #0000ff">أخي المسلم:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff"> </span><span style="color: #000080">اعلم أن إطلاق البصر سبب لأعظم الفتن، فكم فسد بسبب النظر من عابد، وكم انتكس بسببه من شباب وفتيات كانوا طائعين، وكم وقع بسببه أناس في الزنى والفاحشة والعياذ بالله.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> فالعين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق العبد بصره أطلق القلب. شهوته وإرادته، ونقش فيه صور تلك المبصرات، فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه في الدار الآخرة.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب أمر الشارع بغض البصر عما يخاف عواقبه، فقال تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن... [النور:30-31].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> النظر وخطورته</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #0000ff">قال الإمام ابن القيم:</span><span style="color: #000080"> أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها: يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور [غافر:19]، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه ا لأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> قال: والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> كـل الحوادث مبدأها من النظ</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> ومعظم النار من مستصغر الشرر</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> كم نظرة فتكت في قلب صاحبها </span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080">فتك الســهام بلاقوس ولاوتر</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> والعبــد ما دام ذا عين يقلبها </span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> في أعين الغيد موقوف على الخطر</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> يسـر مقلته ما ضـر مهجـته *** لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><br /></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"> <font size="5"><span style="color: #0000ff">أحاديث وأثار في فتنة النظر</span></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #ff0000">1-</span></font><font size="5"><span style="color: #000080"> قال النبي : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [متفق عليه].</span></font><font size="5"></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">2-</span><span style="color: #000080"> وقال : {... فاتقوا. الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } [رواه مسلم].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">3-</span><span style="color: #000080"> وعن جرير بن عبدالله قال: { سألت رسول الله صلى عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري } [رواه مسلم]. وعند أبي داود أنه قال له. { اصرف بصرك }.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">4-</span><span style="color: #000080"> وقال عليه الصلاة والسلام. { يا علي، لا تتبع النظرة النظرة؟ فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة } [رواه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">5-</span><span style="color: #000080"> وقال : { العينان تزنيان، وزناهما النظر } [متفق عليه].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff">أخي الحبيب:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff"> </span><span style="color: #000080">وكان السلف الصالح يبالغون في غض البصر؟ حذر أمن فتنته، وخوفا من الوقوع في عقوبته.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما كان من نظرة فان للشيطان فيها مطمعا.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> قال ابن عباس رضي الله عنهما: الشيطان من الرجل في ثلاثة منازل: في بصره، وقلبه، وذكره، وهو من المرأة في ثلاثة منازل: في بصرها، وقلبها، وعجزها.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> قال في قوله تعالى: يعلم خائنة الأعين [غافر:19]، قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وقال عيسى ابن مريم: النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وقال معروف: غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وقال و النون: اللحظات تورث الحسرات؟ أولها أسف، واخرها تلف، فمن طاوع طرفه تابع حتفه.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وخرج حسان بن أبي سنان يوم عيد، فلما عاد قالت له امرأته: كم من امرأة حسناء قد رأيت؟ فقال: والله ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك إلى أن رجعت إليك!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وقال أحمد بن حنبل: كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> يا من رأى سـقمي يزيد *** وعـلتي تـعي طبيـبي</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> لا تعجبن فهكـــذا *** تجني العيون على القلوب</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><br /></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"> <font size="5"><span style="color: #ff0000">حكم النظر للنساء</span></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080">قال الحافظ أبو بكر بن حبيب العامري: إن الذي أجمعت عليه الأمة، واتفق على تحريمه علماء السلف والخلف من الفقهاء والأئمة؟ هو نظر الأجانب من الرجال والنساء بعضهم إلى بعض - وهم من ليس بينهم رحم من النسب، ولا محرم من سبب كالرضاع وغيره - فهؤلاء حرام نظر بعضهم إلى بعض... فالنظر والخلوة محرم على هؤلاء عند كافة المسلمين.</span></font><font size="5"></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> { ولما نظر الفضل بن عباس إلى امرأة حول النبي وجهه إلى الشق الآخر } [رواه أبو داود].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> قال ابن القيم: وهذا منع وإنكار بالفعل، فلو كان النظر جائزا لأقره عليه.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> سد الذرائع إلى النظر</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #0000ff">أخي الحبيب:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff"> </span><span style="color: #000080">سد النبي كل ذريعة تفضي إلى تعمد النظر إلى النساء؟ حرصا منه على سلامة القلوب ونقاء النفوس واستقامة المجتمع المسلم على تقوى الله ومخافته. لي من ذلك:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">1-</span><span style="color: #000080"> أنه نهى النساء إذا صلين مع الرجال أن يرفعن رءوسهن قبل الرجال؟ لئلا يكون ذريعة منهن إلى رؤية عورات الرجال من وراء الأزر.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">2-</span><span style="color: #000080"> أنه نهى المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تتطيب أو أن تصيب بخورا، وذلك لأنه ذريعة إلى ميل الرجال وتشوقهم إليها، فإن رائحتها وزينتها وصورتها وإبداء محاسنها تدعو إليها، فأمرها أن تخرج تفلة ولا تتطيب.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">3-</span><span style="color: #000080"> أنه لم يجعل لها وسط الطريق عند المشي حتى لا يراها كل أحد، بل جعل لها حافات الطريق وجوانبه.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">4-</span><span style="color: #000080"> أنه نهى أن تنعت المرأة المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، سدا للذريعة، وحماية عن مفسدة وقوعها في قلبه وميله إليها بحضور صورتها في نفسه.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">5-</span><span style="color: #000080"> أنه نهى عن الجلوس في الطرقات، وما ذاك إلا لأنه ذريعة إلى النظر المحرم، فلما أخبروه أنه لابد لهم من ذلك قال: { أعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حقه؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام } [متفق عليه].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">6-</span><span style="color: #000080"> أن الله سبحانه نهى النساء عن الضرب بأرجلهن عند السير سدا لذريعة النظر، حتى لا ينظر الرجال إلى ما يخفين من الزينة والجمال، قال سبحانه: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن [النور:31].</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><br /></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"> <font size="5"><span style="color: #ff0000">عقوبات النظر إلى المحرمات</span></font></p><p><font size="5"> </font><p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff">أخي المسلم:</span></font><font size="5"></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff"> </span><span style="color: #000080">اعلم أن النظر إلى المحرمات يورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد، فيرى العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه، وهذا من أعظم العذاب كما قيل:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا </span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> أنت القتيل بما ترمي فـلا تصب</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> وباعث الطرف يرتاد الشفاء له</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> احبس رسولك لا يأتيك بالعطب</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #0000ff">فمن عقوبات النظر إلى المحرمات:</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #0000ff"> </span><span style="color: #ff0000">1- فساد القلب:</span><span style="color: #000080"> فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار ترمى في الحشيش اليابس، فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">2- نسيان العلم:</span><span style="color: #000080"> فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">3- نزول البلاء: </span><span style="color: #000080"> قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">4- إبطال الطاعات:</span><span style="color: #000080"> فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه!!</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">5- الغفلة عن الله والدار الآخرة:</span><span style="color: #000080"> فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات.</span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: #000080"> </span><span style="color: #ff0000">6- إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا:</span><span style="color: #000080"> فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { الو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح } [متفق عليه].</span></font></p><p>[/QUOTE]</p><p><br /></p>
[QUOTE="حبايب, post: 38797, member: 2952"][size=4][color=#000080] [/color][/size][center][size=5][color=#000080] الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، وعلى اله وأصحابه البررة الكرام.. ما بعد:[/color][/size][size=5] [color=#000080] [/color][color=#0000ff]أخي المسلم:[/color] [color=#0000ff] [/color][color=#000080]اعلم أن إطلاق البصر سبب لأعظم الفتن، فكم فسد بسبب النظر من عابد، وكم انتكس بسببه من شباب وفتيات كانوا طائعين، وكم وقع بسببه أناس في الزنى والفاحشة والعياذ بالله.[/color] [color=#000080] فالعين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق العبد بصره أطلق القلب. شهوته وإرادته، ونقش فيه صور تلك المبصرات، فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه في الدار الآخرة.[/color] [color=#000080] وما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب أمر الشارع بغض البصر عما يخاف عواقبه، فقال تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن... [النور:30-31].[/color] [color=#000080] النظر وخطورته[/color] [color=#000080] [/color][color=#0000ff]قال الإمام ابن القيم:[/color][color=#000080] أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها: يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور [غافر:19]، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه ا لأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات.[/color] [color=#000080] قال: والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.[/color] [color=#000080] كـل الحوادث مبدأها من النظ ومعظم النار من مستصغر الشرر[/color] [color=#000080] كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك الســهام بلاقوس ولاوتر[/color] [color=#000080] والعبــد ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر[/color] [color=#000080] يسـر مقلته ما ضـر مهجـته *** لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر[/color] [/size][/center] [size=5] [/size][center] [size=5][color=#0000ff]أحاديث وأثار في فتنة النظر[/color][/size][/center] [size=5] [/size][center][size=5][color=#ff0000]1-[/color][/size][size=5][color=#000080] قال النبي : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [متفق عليه].[/color][/size][size=5] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]2-[/color][color=#000080] وقال : {... فاتقوا. الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } [رواه مسلم].[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]3-[/color][color=#000080] وعن جرير بن عبدالله قال: { سألت رسول الله صلى عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري } [رواه مسلم]. وعند أبي داود أنه قال له. { اصرف بصرك }.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]4-[/color][color=#000080] وقال عليه الصلاة والسلام. { يا علي، لا تتبع النظرة النظرة؟ فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة } [رواه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني].[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]5-[/color][color=#000080] وقال : { العينان تزنيان، وزناهما النظر } [متفق عليه].[/color] [color=#0000ff]أخي الحبيب:[/color] [color=#0000ff] [/color][color=#000080]وكان السلف الصالح يبالغون في غض البصر؟ حذر أمن فتنته، وخوفا من الوقوع في عقوبته.[/color] [color=#000080] قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما كان من نظرة فان للشيطان فيها مطمعا.[/color] [color=#000080] وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!![/color] [color=#000080] قال ابن عباس رضي الله عنهما: الشيطان من الرجل في ثلاثة منازل: في بصره، وقلبه، وذكره، وهو من المرأة في ثلاثة منازل: في بصرها، وقلبها، وعجزها.[/color] [color=#000080] قال في قوله تعالى: يعلم خائنة الأعين [غافر:19]، قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!![/color] [color=#000080] وقال عيسى ابن مريم: النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة.[/color] [color=#000080] وقال معروف: غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى!![/color] [color=#000080] وقال و النون: اللحظات تورث الحسرات؟ أولها أسف، واخرها تلف، فمن طاوع طرفه تابع حتفه.[/color] [color=#000080] وخرج حسان بن أبي سنان يوم عيد، فلما عاد قالت له امرأته: كم من امرأة حسناء قد رأيت؟ فقال: والله ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك إلى أن رجعت إليك![/color] [color=#000080] وقال أحمد بن حنبل: كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل!![/color] [color=#000080] يا من رأى سـقمي يزيد *** وعـلتي تـعي طبيـبي[/color] [color=#000080] لا تعجبن فهكـــذا *** تجني العيون على القلوب[/color] [/size][/center] [size=5] [/size][center] [size=5][color=#ff0000]حكم النظر للنساء[/color][/size][/center] [size=5] [/size][center][size=5][color=#000080]قال الحافظ أبو بكر بن حبيب العامري: إن الذي أجمعت عليه الأمة، واتفق على تحريمه علماء السلف والخلف من الفقهاء والأئمة؟ هو نظر الأجانب من الرجال والنساء بعضهم إلى بعض - وهم من ليس بينهم رحم من النسب، ولا محرم من سبب كالرضاع وغيره - فهؤلاء حرام نظر بعضهم إلى بعض... فالنظر والخلوة محرم على هؤلاء عند كافة المسلمين.[/color][/size][size=5] [color=#000080] { ولما نظر الفضل بن عباس إلى امرأة حول النبي وجهه إلى الشق الآخر } [رواه أبو داود].[/color] [color=#000080] قال ابن القيم: وهذا منع وإنكار بالفعل، فلو كان النظر جائزا لأقره عليه.[/color] [color=#000080] سد الذرائع إلى النظر[/color] [color=#000080] [/color][color=#0000ff]أخي الحبيب:[/color] [color=#0000ff] [/color][color=#000080]سد النبي كل ذريعة تفضي إلى تعمد النظر إلى النساء؟ حرصا منه على سلامة القلوب ونقاء النفوس واستقامة المجتمع المسلم على تقوى الله ومخافته. لي من ذلك:[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]1-[/color][color=#000080] أنه نهى النساء إذا صلين مع الرجال أن يرفعن رءوسهن قبل الرجال؟ لئلا يكون ذريعة منهن إلى رؤية عورات الرجال من وراء الأزر.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]2-[/color][color=#000080] أنه نهى المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تتطيب أو أن تصيب بخورا، وذلك لأنه ذريعة إلى ميل الرجال وتشوقهم إليها، فإن رائحتها وزينتها وصورتها وإبداء محاسنها تدعو إليها، فأمرها أن تخرج تفلة ولا تتطيب.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]3-[/color][color=#000080] أنه لم يجعل لها وسط الطريق عند المشي حتى لا يراها كل أحد، بل جعل لها حافات الطريق وجوانبه.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]4-[/color][color=#000080] أنه نهى أن تنعت المرأة المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، سدا للذريعة، وحماية عن مفسدة وقوعها في قلبه وميله إليها بحضور صورتها في نفسه.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]5-[/color][color=#000080] أنه نهى عن الجلوس في الطرقات، وما ذاك إلا لأنه ذريعة إلى النظر المحرم، فلما أخبروه أنه لابد لهم من ذلك قال: { أعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حقه؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام } [متفق عليه].[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]6-[/color][color=#000080] أن الله سبحانه نهى النساء عن الضرب بأرجلهن عند السير سدا لذريعة النظر، حتى لا ينظر الرجال إلى ما يخفين من الزينة والجمال، قال سبحانه: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن [النور:31].[/color] [/size][/center] [size=5] [/size][center] [size=5][color=#ff0000]عقوبات النظر إلى المحرمات[/color][/size][/center] [size=5] [/size][center][size=5][color=#0000ff]أخي المسلم:[/color][/size][size=5] [color=#0000ff] [/color][color=#000080]اعلم أن النظر إلى المحرمات يورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد، فيرى العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه، وهذا من أعظم العذاب كما قيل:[/color] [color=#000080] يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا أنت القتيل بما ترمي فـلا تصب[/color] [color=#000080] وباعث الطرف يرتاد الشفاء له احبس رسولك لا يأتيك بالعطب[/color] [color=#000080] [/color][color=#0000ff]فمن عقوبات النظر إلى المحرمات:[/color] [color=#0000ff] [/color][color=#ff0000]1- فساد القلب:[/color][color=#000080] فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار ترمى في الحشيش اليابس، فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]2- نسيان العلم:[/color][color=#000080] فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني!![/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]3- نزول البلاء: [/color][color=#000080] قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]4- إبطال الطاعات:[/color][color=#000080] فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه!![/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]5- الغفلة عن الله والدار الآخرة:[/color][color=#000080] فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات.[/color] [color=#000080] [/color][color=#ff0000]6- إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا:[/color][color=#000080] فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { الو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح } [متفق عليه].[/color][/size][/center][/QUOTE]
إسمك أو بريدك الإلكتروني:
هل يوجد لديك حساب معنا ؟
لا، أرغب بإنشاء حساب جديد الآن.
نعم، كلمة مروري هي:
نسيت كلمة المرور؟
البقاء متصلاً
منتديات حب البنات
الرئيسية
المنتديات
>
الاقسام العامة والاسلامية
>
القسم الاسلامى العام
>
فوائد كف البصر ، كف بصرك عن الحرام
>
الرئيسية
المنتديات
المنتديات
روابط سريعة
البحث في المنتدى
المشاركات الأخيرة
القائمة
البحث
البحث في العناوين فقط
نشرت بواسطة العضو:
أفصل بين الأسماء بفاصلة.
إيجاد المشاركات بتاريخ:
بحث بهذا الموضوع فقط
بحث في هذا المنتدى فقط .
إعرض النتائج على شكل مواضيع
عمليات بحث مفيدة
المشاركات الأخيرة
المزيد...