الرد على الموضوع

الاسم:

التحقق:: ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:: [QUOTE="حياه الروح, post: 38518, member: 2953"] ( إني أُريت دار هجرتكم ذات نخل ، فإذا هي المدينة ) كانت  هذه الرؤيا التي رآها النبي - صلى الله عليه وسلم - سفينة النجاة من أذى  قريشٍ واضطهادها ، للوصول إلى برّ الأمان وموطن الحرّية التي افتقدها  المسلمون طويلاً ، فتجهّزوا للهجرة إلى المدينة ، وتوجّه إليها المهاجرون  الذين كانوا في أرض الحبشة . ولم  تكن قريشٌ لتسمح للمؤمنين بالخروج من مكّة بهذه السهولة ، فاستخدمت أبشع  وسائل القمع والتعذيب ، ظنّاً منها أنها قادرة على إفشال هذه الهجرة  الجماعيّة ، ولكنّ المؤمنين كانوا قد وطّنوا أنفسهم على التضحية والفداء ،  ومواجهة جميع المؤامرات بالصبر والثبات مهما كانت النتائج والتبعات ، مما  نتج عنه أروع الأمثلة الجديرة بالوقوف عندها وقفة اعتبار وتأمّل . فهذا  أبو سلمة رضي الله عنه ، انطلق مهاجراً إلى الله ورسوله ، مصطحباً معه  زوجته وولده ، إلا أنّ أهل زوجته منعوه من أخذها ، وأمسكوا ولدها ، فغضب  لذلك قوم أبي سلمة وقالوا: " لا والله ، لا نترك ابننا عندها " ، فتجاذب  الفريقان الولد حتى خلعوا يده ، ثم أخذه أهل أبيه ، وواصل أبو سلمة طريقه  وحده حتى بلغ المدينة . وهكذا  استقبل أبو سلمة هذه المحنة بصبر وثبات ، وزوجته تتجرّع مرارة الألم على  فراقه وفراق ابنها ، وبقيت نحو عامٍ تخرج كل يومٍ تبكي على فراق زوجها حتى  المساء ، إلى أن رآها رجلٌ من قومها ، فأدركته الشفقة عليها ، وشفع لها عند  قومها حتى سمحوا لها بالهجرة ، فلما سمع أهل زوجها بذلك ردّوا عليها ولدها  ، وانطلقت مهاجرة تحمل وليدها وليس معهما أحد ، وفي الطريق رآها عثمان بن  طلحة وهي على هذه الحال ، فأركبها راحلته ومشى بها حتى وصل إلى مشارف قريةٍ  قرب المدينة ، وقال لها : " زوجك في هذه القرية ، فادخليها على بركة الله "  ، ثم انصرف راجعاً إلى مكة . وكانت  هجرة صهيب بن سنان الرومي رضي الله عنه صورةٌ أخرى من صور الهجرة ، تجلّت  فيها معاني التضحية بالمال وبذله رخيصاً في سبيل الله ، فبعد أن عقد العزم  على الهجرة ، حاول كفّار قريشٌ أن يلحقوا به ويمنعوه ، فلما رآهم أخرج  سهامه ، وهدّدهم أن يقاتلهم حتى آخر رمق ، فقالوا له : " أتيتنا صعلوكا  فكثُر مالك عندنا ، ثم تريد أن تخرج بنفسك ومالك ؟ ، والله لا يكون ذلك " ،  فرد عليهم : " أرأيتم إن تركت مالي لكم هل تخلون سبيلي ؟ " ، قالوا : "  نعم " ، فدلّهم على الموضع الذي خبّأ فيه ماله بمكّة ، فسمحوا له بإتمام  رحلته إلى المدينة ، بعد أن ضحّى بكل ما يملك في سبيل عقيدته ودعوته ، ولما  بلغ خبره النبي - صلى الله عليه وسلم -قال : ( ربح البيع أبا يحي ) ، وتلا  قوله تعالى: { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ، والله رءوف  بالعباد } ( البقرة : 207 ) رواه الحاكم . ومن أبرز مشاهد الهجرة ، ما حدث لعمر بن الخطاب  و عياش بن أبي ربيعة و هشام بن العاص بن وائل السهمي ، حين اتّفقوا على  اللقاء سرّاً خارج مكّة للرحيل ، وفي الموعد المحدّد حضر عمر بن الخطّاب و  عياش بن أبي ربيعة ولم يحضر هشام ، فقد استطاعت قريشٌ القبض عليه وتعذيبه ،  حتى فتنوه عن دينه . وعندما  وصل عمر و عياش إلى المدينة أرادت قريشٌ أن تقوم بحيلة لاختطاف عياش ،  فبعثوا أبا جهل ، والحارث بن هشام ، وذلك لقرابتهما منه ، ولما قدما  المدينة بحثا عن عياش حتى وجداه في ( قباء ) فقالا له : " إن أمك قد نذرت  أن لا يمس رأسها مشط ، ولا تستظل من شمس حتى تراك " ، فشقّ عليه أن يكون  سبباً في إيذاء والدته ، لكنّ عمر بن الخطّاب أدرك منذ اللحظة الأولى أنها  مكيدة ، فقال له : " والله إن يريدك القوم إلا ليفتنوك عن دينك ، فاحذرهم ،  فوالله لو آذى أمك القمل لامتشطت ، ولو اشتدّ عليها حرّ مكة لاستظلت " ،  فردّ عليه عيّاش قائلاً : " أبرّ قسم أمي ، ولي هناك مال فآخذه " ، فقال له  عمر : " والله إنك لتعلم أني لمن أكثر قريش مالاً، فلك نصف مالي ولا تذهب  معهما " ، لكنّه أصرّ على الخروج ، فلم يجد عمر ما يفعله سوى أن يعطيه  ناقته كي يفرّ بها عند الحاجة . وفي  طريق العودة طلب أبو جهل من عياش أن يركبه على ناقته ، وما أن نزل عياش عن  ظهر الناقة حتى هجما عليه وأحكما وثاقه ، ثم دخلا به مكّة وعذّباه حتى  فُتن عن دينه . ولما  وصل الخبر إلى المسلمين أحزنهم ذلك ، وكانوا يظنّون أن الله تعالى لن يقبل  منه ومن أمثاله توبةً ؛ وذلك لكفرهم بعد أن عرفوا الله وآمنوا برسوله ،  حتى أنزل الله تعالى قوله : { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا  تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ،  وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون ،  واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا  تشعرون } ( الزمر : 53 : 55 ) . فأسرع  عمر بن الخطّاب رضي الله عنه يبشّر هشام بن العاص بقبول التوبة ، وأرسل  إليه تلك الآيات على صحيفة ، ولما قرأها هشام لم يفهمها ، فدعا الله أن  يلهمه معناها ، فألقى الله في قلبه أنها نزلت فيه وفي أمثاله ، فعاد إلى  المدينة تائباً مسلما ، وتبعه عياش بعد أن استطاع الفرار من قريش . إنها  نماذج حيّة ، وصور صادقة للمواقف الصعبة التي واجهها المهاجرون في سبيل  الحصول على حرّيتهم الدينية ، والتخلّص من أذى قريشٍ واضطهادها ، لتكون تلك  التضحيات الخطوة الأخيرة لتأسيس الدولة الإسلامية ، وإقامة مجتمعها الآمن . [/QUOTE]

تسجيل الدخول

الرد على الموضوع

عمليات بحث مفيدة