تسجيل الدخول
منتديات حب البنات
الرئيسية
المنتديات
>
الاقسام العامة والاسلامية
>
القسم الاسلامى العام
>
كفارة النذور ، انواع النذور
>
الرد على الموضوع
الاسم:
التحقق:
ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟
الرسالة:
<p>[QUOTE="حياه الروح, post: 38490, member: 2953"]<font face="microsoft sans serif"><b><font size="5"></font></b></font></p><p><font face="microsoft sans serif"><b><font size="5"></font></b></font><p style="text-align: center"><font face="microsoft sans serif"><font size="5"><span style="color: indigo"><b> <b>لقد أنتشر في زمننا هذا كثرة الحلف واليمييييين وخاصه ((النذور))</b></b></span></font></font><font size="5"><span style="color: indigo"></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فبكل سرعه ومع الغضب وايضاء بسبب أنتظار الناس لما يريدون تحققه بسرعه </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فتكثــــــر بذلك أستخدام النذور</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فقد ذكر أهل العلم أن النذر سبعة أقسام:</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> غير قاصد للنذر ولا القربة، وهذا حكمه حكم اليمين. </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإذا لم يوف بنذره لزمته كفارة يمين.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> مريضي فعلي صدقة كذا أو صوم كذا. فهذا يجب الوفاء به. </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من نذر أن يطيع الله فليطعه.[رواه الجماعة إلا مسلما]</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> لما روى الترمذي عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> "كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين" وقال هذا حديث حسن صحيح غريب.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ويجب على الناذر كفارة يمين،روى هذا عن ابن مسعود وابن عباس وجابر </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وعمران بن حصين. وهو مذهب أبي حنيفة، لما رواه أحمد وأبو داود "لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين". [ صححه الألباني]</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ولا يصح التزام ما هو لازم له.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وحيث قلنا بالكفارة، فهي ككفارة اليمين،لقول النبي صلى الله عليه وسلم </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> "كفارة النذر كفارة اليمين" [رواه مسلم] . وكفارة اليمين: </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم. فمن لم يجد شيئا من ذلك صام ثلاثة أيام . والله أعلم.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>وهذه بعض الاسئله والفتاؤى</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>زميلتي تقدم لخطبتها رجل متزوج فوافقت، ولكن زوجته الأولى غير راضية عن زواج زوجها فقامت بعمل الكثير من المشاكل </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وتسببت بظلم كبير لزميلتي، فقامت زميلتي في يوم من الأيام بعد أن ضاقت من كل </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ذلك وقالت: نذراً علي إن تزوجت هذا الرجل أن أجعله يطلق زوجته ـ </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وهي الآن نادمة على ما قالت، وتريد أن تعرف ماذا يجب عليها لتكفر عما قالت؟.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> الإجابــة</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإن هذا النوع من النذر لا يجوز الوفاء به، لما فيه من الإفساد وأذية المسلم، </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فهو من نذر المعصية التي يحرم الوفاء بها، ولا شيء فيه عند أكثر أهل العلم،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وذهب البعض إلى أن فيه كفارة يمين،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> لما رواه أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين. صححه الألباني.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ولذلك، فالأحوط لزميلتك أن تخرج كفارة يمين إذا تزوجها ذلك الرجل</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة،فإن لم تجدشيئا من ذلك فعليها صيام ثلاثة أيام،وما أحيل عليه فيها للمزيد من الفائدةعن النذر.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> والله أعلم.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>نذرت زوجتي بأنها إذا حملت خلال هذا الشهر أن تذبح ثورا وتوزعه في سبيل الله،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> بالرغم من أنني عثرت على ثور بقيمة أقل؟ فماذا يلزمني؟</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> الإجابــة</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فأما أنت فلا يلزمك شيء، لأنك لست الناذر، والنذر على تقدير لزومه إنما يلزم زوجتك،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ولا حرج في أن تقوم أنت عنها بذلك إذا كلفتك به،وهذا النوع من </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> النذر يسمى النذر المعلق بشرط، وهو مكروه، مع كونه واجب الوفاء، وقد سبق بيان ذلك في عدة فتاوى،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإذا حملت زوجتك خلال هذا الشهر وجب عليها أن تفي بنذرها الذي سمته،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فتذبح ثورا لا تقل قيمته عن المبلغ المذكور، فإن النذر يجب الوفاء به على الصفة المنذورة، قال تعالى: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ {الحـج:29}</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإذا كانت قيمة الثور الذي وجدته تساوي القدر الذي نذرته زوجتك فإنه يجزئها </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ولا يلزمها أكثر من ذلك، وإن كانت قيمته أقل فلا يجزئ عنها، ولا بد من ثور يساوي تلك القيمة. </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> والله أعلم.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>كثيرا ما أنذر نذرا بعد البلوغ، لكن عقلي صغير، ونذوري كلها تكون في وقت </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> حزن وخوف وأغلبها نذر صيام لكنني لا أتذكر عدد أيام النذور،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وقد نذرت قبل أيام أنني لن أسمع الغناء إذا سامحتني أمي طول حياتي ففي حالة رجاء، ولكنني</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> لا أستطيع ترك الأغاني، وكلما حاوت تركها أسمعها مع أهلي</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> أوأصدقائي وأعود إليها،فما هو الحل؟</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> الإجابــة</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإذا نذرت نذرا تريدين به التقرب إلى الله عز وجل،فهذا هو نذر التبرر ويجب الوفاء بهـ سواء كان </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> معلقا على شرط كنذرك إن سامحتك أمك أن تفعلي كذا مثلا، </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> أو لم يكن معلقا على شرط.</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وأما إذا كان مرادك بالنذر أن تحملي نفسك على فعل شيء معين أو تمنعيها </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> من فعل شيء معين: فهذا النذر يسمى: نذر اللجاج وأنت مخيرة بين الوفاء به وبين أن تكفري كفارة يمين،</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وإذا كانت هذه النذور مما يجب الوفاء به فما دامت قد صدرت منك في حال تكليفك، لكونك عاقلةبالغة، </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإنها نذور منعقدة يلزمك الوفاء بها</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> ولا يؤثر في ذلك كونها صدرت في حال حزن أو غيره، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه.أخرجه البخاري</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><br /></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وعليك أن تجتهدي في معرفة عدد الأيام التي نذرت صومها ثم تصومينها، </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> فإن لم تستطيعي معرفة عددها فإنه </b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> لا يلزمك إلا صوم ما تتيقنين أنك نذرت صومه</b></b></font></span></font></p> <p style="text-align: center"><font size="5"><span style="color: indigo"><font face="microsoft sans serif"><b><b> وما شككت في كونه منذورا فالأصل براءة ذمتك منه، كما نص الفقهاء. </b></b></font></span></font><font face="microsoft sans serif"><b><b>1ـ نذر اللجاج والغضب، الذي يخرجه مخرج اليمين للحث على فعل شيء أو المنع منه </b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 2ـ نذر طاعة وتبرر مثل أن يقول: لله على أن أصوم كذا من الأيام أو إن شفى الله </b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 3ـ النذر المبهم وهو أن يقول لله على نذر ، فهذا تجب به كفارة يمين عند أكثر العلماء.</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 4ـ نذر المعصية، وهذا لا يحل الوفاء به إجماعا، كأن ينذر شرب خمر أو أذى مسلم،</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 5ـ نذر المباح، كلبس الثوب وركوب الدابة، فهذا يخير فيه الناذر بين الوفاء ، والترك مع الكفارة.</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 6ـ نذر الواجب ، كالصلاة المكتوبة، فلا ينعقد نذره لأن النذر التزام،</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 7ـ نذر المستحيل كأن ينذر صوم أمس، فهذا لا ينعقد ولا يوجب شيئا.</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> 1-السؤال</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b>2-السؤال</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b> وأن لا تقل قيمته عن 300 ريـال عماني: 3000 ريـال سعودي</b></b></font><font face="microsoft sans serif"><b><b>3-السؤال</b></b></font></p><p>[/QUOTE]</p><p><br /></p>
[QUOTE="حياه الروح, post: 38490, member: 2953"][font=microsoft sans serif][b][size=5] [/size][/b][/font][center][font=microsoft sans serif][size=5][color=indigo][b] [b]لقد أنتشر في زمننا هذا كثرة الحلف واليمييييين وخاصه ((النذور))[/b][/b][/color][/size][/font][size=5][color=indigo] [font=microsoft sans serif][b][b] فبكل سرعه ومع الغضب وايضاء بسبب أنتظار الناس لما يريدون تحققه بسرعه [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فتكثــــــر بذلك أستخدام النذور[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فقد ذكر أهل العلم أن النذر سبعة أقسام:[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] غير قاصد للنذر ولا القربة، وهذا حكمه حكم اليمين. [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإذا لم يوف بنذره لزمته كفارة يمين.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] مريضي فعلي صدقة كذا أو صوم كذا. فهذا يجب الوفاء به. [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من نذر أن يطيع الله فليطعه.[رواه الجماعة إلا مسلما][/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] لما روى الترمذي عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] "كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين" وقال هذا حديث حسن صحيح غريب.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ويجب على الناذر كفارة يمين،روى هذا عن ابن مسعود وابن عباس وجابر [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وعمران بن حصين. وهو مذهب أبي حنيفة، لما رواه أحمد وأبو داود "لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين". [ صححه الألباني][/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ولا يصح التزام ما هو لازم له.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وحيث قلنا بالكفارة، فهي ككفارة اليمين،لقول النبي صلى الله عليه وسلم [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] "كفارة النذر كفارة اليمين" [رواه مسلم] . وكفارة اليمين: [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم. فمن لم يجد شيئا من ذلك صام ثلاثة أيام . والله أعلم.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]وهذه بعض الاسئله والفتاؤى[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]زميلتي تقدم لخطبتها رجل متزوج فوافقت، ولكن زوجته الأولى غير راضية عن زواج زوجها فقامت بعمل الكثير من المشاكل [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وتسببت بظلم كبير لزميلتي، فقامت زميلتي في يوم من الأيام بعد أن ضاقت من كل [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ذلك وقالت: نذراً علي إن تزوجت هذا الرجل أن أجعله يطلق زوجته ـ [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وهي الآن نادمة على ما قالت، وتريد أن تعرف ماذا يجب عليها لتكفر عما قالت؟.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] الإجابــة[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإن هذا النوع من النذر لا يجوز الوفاء به، لما فيه من الإفساد وأذية المسلم، [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فهو من نذر المعصية التي يحرم الوفاء بها، ولا شيء فيه عند أكثر أهل العلم،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وذهب البعض إلى أن فيه كفارة يمين،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] لما رواه أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين. صححه الألباني.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ولذلك، فالأحوط لزميلتك أن تخرج كفارة يمين إذا تزوجها ذلك الرجل[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة،فإن لم تجدشيئا من ذلك فعليها صيام ثلاثة أيام،وما أحيل عليه فيها للمزيد من الفائدةعن النذر.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] والله أعلم.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]نذرت زوجتي بأنها إذا حملت خلال هذا الشهر أن تذبح ثورا وتوزعه في سبيل الله،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] بالرغم من أنني عثرت على ثور بقيمة أقل؟ فماذا يلزمني؟[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] الإجابــة[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فأما أنت فلا يلزمك شيء، لأنك لست الناذر، والنذر على تقدير لزومه إنما يلزم زوجتك،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ولا حرج في أن تقوم أنت عنها بذلك إذا كلفتك به،وهذا النوع من [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] النذر يسمى النذر المعلق بشرط، وهو مكروه، مع كونه واجب الوفاء، وقد سبق بيان ذلك في عدة فتاوى،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإذا حملت زوجتك خلال هذا الشهر وجب عليها أن تفي بنذرها الذي سمته،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فتذبح ثورا لا تقل قيمته عن المبلغ المذكور، فإن النذر يجب الوفاء به على الصفة المنذورة، قال تعالى: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ {الحـج:29}[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإذا كانت قيمة الثور الذي وجدته تساوي القدر الذي نذرته زوجتك فإنه يجزئها [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ولا يلزمها أكثر من ذلك، وإن كانت قيمته أقل فلا يجزئ عنها، ولا بد من ثور يساوي تلك القيمة. [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] والله أعلم.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]كثيرا ما أنذر نذرا بعد البلوغ، لكن عقلي صغير، ونذوري كلها تكون في وقت [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] حزن وخوف وأغلبها نذر صيام لكنني لا أتذكر عدد أيام النذور،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وقد نذرت قبل أيام أنني لن أسمع الغناء إذا سامحتني أمي طول حياتي ففي حالة رجاء، ولكنني[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] لا أستطيع ترك الأغاني، وكلما حاوت تركها أسمعها مع أهلي[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] أوأصدقائي وأعود إليها،فما هو الحل؟[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] الإجابــة[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإذا نذرت نذرا تريدين به التقرب إلى الله عز وجل،فهذا هو نذر التبرر ويجب الوفاء بهـ سواء كان [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] معلقا على شرط كنذرك إن سامحتك أمك أن تفعلي كذا مثلا، [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] أو لم يكن معلقا على شرط.[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وأما إذا كان مرادك بالنذر أن تحملي نفسك على فعل شيء معين أو تمنعيها [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] من فعل شيء معين: فهذا النذر يسمى: نذر اللجاج وأنت مخيرة بين الوفاء به وبين أن تكفري كفارة يمين،[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وإذا كانت هذه النذور مما يجب الوفاء به فما دامت قد صدرت منك في حال تكليفك، لكونك عاقلةبالغة، [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإنها نذور منعقدة يلزمك الوفاء بها[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] ولا يؤثر في ذلك كونها صدرت في حال حزن أو غيره، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه.أخرجه البخاري[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وعليك أن تجتهدي في معرفة عدد الأيام التي نذرت صومها ثم تصومينها، [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] فإن لم تستطيعي معرفة عددها فإنه [/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] لا يلزمك إلا صوم ما تتيقنين أنك نذرت صومه[/b][/b][/font] [font=microsoft sans serif][b][b] وما شككت في كونه منذورا فالأصل براءة ذمتك منه، كما نص الفقهاء. [/b][/b][/font][/color][/size][font=microsoft sans serif][b][b]1ـ نذر اللجاج والغضب، الذي يخرجه مخرج اليمين للحث على فعل شيء أو المنع منه [/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 2ـ نذر طاعة وتبرر مثل أن يقول: لله على أن أصوم كذا من الأيام أو إن شفى الله [/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 3ـ النذر المبهم وهو أن يقول لله على نذر ، فهذا تجب به كفارة يمين عند أكثر العلماء.[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 4ـ نذر المعصية، وهذا لا يحل الوفاء به إجماعا، كأن ينذر شرب خمر أو أذى مسلم،[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 5ـ نذر المباح، كلبس الثوب وركوب الدابة، فهذا يخير فيه الناذر بين الوفاء ، والترك مع الكفارة.[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 6ـ نذر الواجب ، كالصلاة المكتوبة، فلا ينعقد نذره لأن النذر التزام،[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 7ـ نذر المستحيل كأن ينذر صوم أمس، فهذا لا ينعقد ولا يوجب شيئا.[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] 1-السؤال[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b]2-السؤال[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b] وأن لا تقل قيمته عن 300 ريـال عماني: 3000 ريـال سعودي[/b][/b][/font][font=microsoft sans serif][b][b]3-السؤال[/b][/b][/font][/center][/QUOTE]
إسمك أو بريدك الإلكتروني:
هل يوجد لديك حساب معنا ؟
لا، أرغب بإنشاء حساب جديد الآن.
نعم، كلمة مروري هي:
نسيت كلمة المرور؟
البقاء متصلاً
منتديات حب البنات
الرئيسية
المنتديات
>
الاقسام العامة والاسلامية
>
القسم الاسلامى العام
>
كفارة النذور ، انواع النذور
>
الرئيسية
المنتديات
المنتديات
روابط سريعة
البحث في المنتدى
المشاركات الأخيرة
القائمة
البحث
البحث في العناوين فقط
نشرت بواسطة العضو:
أفصل بين الأسماء بفاصلة.
إيجاد المشاركات بتاريخ:
بحث بهذا الموضوع فقط
بحث في هذا المنتدى فقط .
إعرض النتائج على شكل مواضيع
عمليات بحث مفيدة
المشاركات الأخيرة
المزيد...