شعر عن جمال البنات 2025 , قصيدة عن جمال البنت 2025 , أفخم الكلام عن جمال البنت 2025

شعر عن جمال البنات 2025 , قصيدة عن جمال البنت 2025 , أفخم الكلام عن جمال البنت 2025
أهلا وسهلا

اليكم أحبتي الكرام شعر عن جمال البنات 2025 , قصيدة عن جمال البنت 2025 , أفخم الكلام عن جمال البنت 2025 , عبارات غزل عن جمال البنت 2025 , أشعار عن الجمال 2025 , عبارات مدح عن جمال البنات 2025 , خواطر عن جمال البنت 2025 , حكم عن الجمال 2025 , تغريدات عن جمال البنات 2025 , غزل في جمال البنت 2025.






قصيدة عن جمال البنت 2025

يقول الشاعر أبو قاسم الشابي:

يا عذارى الجمال، والحبِّ، والأحلامِ بَ

لْ يَا بَهَاءَ هذا الوُجُودِ

قد رأَيْنا الشُّعُورَ مُنْسَدِلاتٍ

كلّلَتْ حُسْنَها صباحُ الورودِ

ورَأينا الجفونَ تَبْسِمُ أو تَحْلُمُ

بالنُّورِ، بالهوى، بِالنّشيدِ

وَرَأينا الخُدودَ، ضرّجَها السِّحْرُ

فآهاً مِنْ سِحْرِ تلكَ الخُدود

ورأينا الشِّفاه تبسمُ عن دنيا

من الورد غضّة أملُود

ورأينا النُّهودَ تَهْتَزُّ كالأزهارِ

في نشوة الشباب السعيدِ

فتنة، توقظ الغرام وتذكيه

وَلكنْ مَاذا وراءَ النُّهُودِ

ما الذي خلف سحرها الحالي، السكران،

في ذلك القرارِ البعيدِ.؟

أنفوسٌ جميلة ، كطيور الغابِ

تشدوُ بساحر التغريدِ

طاهراتٌ، كأَنَّها أَرَجُ الأَزَهارِ

في مَوْلِدِ الرّبيعِ الجَديد

وقلوبٌ مُضيئة ٌ، كنجوم الليل

ضَوَاعة، كغضِّ الورودِ

أم ظلامٌ، كأنهُ قِطَعُ الليل

وهولٌ يُشيبُ قلبَ الوليدِ

وخِضَمُّ، يَمُوج بالإثْمِ والنُّكْرِ

والشَّرِّ، والظِّلالِ المَديدِ

لستُ أدري، فرُبّ زهرٍ شذيِّ

قاتل رغمَ حسنه المشهودِ

صانَكنَّ الإلهُ من ظُلمة ِالرّوحِ

وَمِنْ ضَلّة الضّميرِ المُرِيدِ

إن ليلَ النّفوسِ ليلٌ مُريِعٌ

سرمديُّ الأسى، شنيع الخلودِ

يرزَحُ القَلْبُ فيه بالأَلَم المرّ

ويشقي بعِيشة المنكودِ

وَربيعُ الشَّبابِ يُذبِلُهُ الدُّهْرُ

ويمضي بِحُسْنِهِ المَعْبُودِ

غيرَ باقٍ في الكونِ إلا جمالُ

الرُّوح غضًّا على الزَّمانِ الأَبيدِ


شعر عن جمال البنات 2025


نظرتي تعجز لتوصيف الجمال
صورته في ناظري عيّت تغيب

انبهرت بخلق من فوق الكمال
و الله إنه كاملٍ عن كل عيب

صوّره ربي فــي منظر خيال
والعجب في كامل الوجه العجيب

الشعر من رقـّـته يلعب دلال
و العيون السود تشعلني لهيب

و الجبين اشهر سيوفه بالقتال
اوضح من النور يوم انه قريب

و الحواجب كنها حفـّة تلال
حكمتك في الزين بحساب و رقيب

و مثل سلة سيف خشمه يوم مال
يذبح العشاق و النظرة تصيب

و الخدود أرّق من نسمة شمال
و الملامح كلها عالم غريب

و الهدب يقتل و لا يعطي مجال
و من غزاه الرمش و الله ما يطيب

و الشفايف تاخذ عقول الرجال
من تلذذها عن الدنيا يغيب

و في ضمـّة صدرها شي محال
يشعر الديرة برجعة غريب

و كل شي فيه فوق اللي يقال
يعجز التعبير عن وصفه يجيب

كل عاشق له حبيب ما يطال
ذا حبيبي ما بعد غيره حبيب

آيةٍ بالزين .. صعبه بالمنال
تحفةٍ من عهد عيسى و الصليب

ما يفيد القول لو كثر الجدال
نظرتي في الزين و الله ما تخيب

أشهد إنك مثل الحلم حال
حطني في يدينك و اكتبلك نصيب

اعذري الوصف هذا احتمال
هذا الهام شاعر وقت المغيب

حايره في شفاه محبوبك سؤال
ليه مثلي في الهوى دايم صويب

****

وش أوصف من أخلاق ودلال..
كل الحروف ما كفتني يوم حضر

لا تسألوني عن معنى الكمال..
من نور أوصافه يعمي النظر

كيف أمتدح قدوة ومثال..
مدري هو ملاك أو بشر

في نور حسنه غاب الهلال..
والنجوم غرقت في أعماق البحر

في مشيته تذوب الرمال..
تنحال أنهار وورود وشجر

في خطوته تميل الجبال..
تحييه وتبتسم له بملئ الثغر

بالنور زاد خلي حسن وجمال..
شعاع نوره من خيوط الفجر

عسى ربي يحفظه في كل الأحوال..
ويحرسه من حساد عينهم جمر

****

قال عنترة:

فوددت تقبيل السيوف لأنها
لمعت كبارق ثغرك المتبسم

وقال أيضا:

ولو لاها فتاه في الخيام مقيمة
لما اخترت قرب الدار يوما على البعد ِ

****

مهفهفه والسحر في لحظاتها
إذا كلــمت ميتـــا يقـــوم من اللحـــــد

*ِ***

أشارت إليها الشمس عند غروبها
تقول إذا اسود الدجي فاطلعي بعد ِ

****

وقال لها البدر المنير ألا اسفري
فإنك مثلي في الكمال وفي السعد ِ

****

فولت حياء ثم أرخت لثامها
وقد نـــثرت من خدهــا رطــــب الـــورد ِ

****

وقال المتنبي:

هام الفؤاد بأعرابية سكنت
بيتاً من القلب لم تمـــدد لــه طنبــا


مظلومة القد في تشبيهه غصناً
مظلومة الريق في تشبيهه ضربا


بيضاء تطمع في ما تحت حلتها
وعـز ذلك مطلــوبا إذا طلبـــا


كأنها الشمس يعيي كف قابضه
شعاعها ويراه الطرف مقتربا

****

وقال قيس بن الملوح:


ومفروشة الخدين ورداً مضرجا
إذا جمشته العين عاد بنفسجا


شكوت إليها طول ليلي بعبرةٍ
فأبدت لنا بالغنج دراً مفلجا


فقلت لها مني علي بقبلةٍ
أداوي بها قلبي فقالت تغنجــا


بليت بردفٍ لست أستطيع حمله
يجاذب أعضائي إذا ما ترجرجا

****
وقال ايضا:


ألا يا طبيب الجن ويحك داوني
فإن طبيب الإنس أعياه دائيا


أتيت طبيب الإنس شيخاً مداوياً
بمكة يعطي في الدواء الأمانيا


فقلت له ياعم حكمك فاحتكم
إذا ما كشفت اليوم ياعم مابيــا


فخاض شراباً بارداً في زجاجةٍ
وطرح فيه سلــوة وسقــانيا

فقلت ومرضى الناس يسعون حوله
أعوذ برب الناس منك مداويا


فقال شفاء الحب أن تلصق الحشا
بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا


وقال جرير:


ان العيون التي في طرفها حوّ
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به
وهن اضعف خلق الله انسانا

****

وقال آخر:

أني أحبـك عندمـا تـبكينا
وأحب وجهك غائما وحزينـا


تلك الدموع الهاميات أحبها
وأحب خلف سقوطها تشرينا

بعض النسـاء وجـوههن جميلة
ويصرن أجمل عندما يبكينا

****

وقال الأعشى:

ودع هريرة إن الركب مرتحــل
وهل تطيـــق وداعاًايهــا الرجـــل

غرأفرعأ مصقول عوارضها
تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل


كأن مشيتها من بيت جارتها
مــــــر السحــــابة لاريث ولاعجــــل


يكاد يصرعها لولا تشددها
اذا تقــــوم الى جاراتهــا الكــــــسل

****

ونختم برائعة من روائع الشعر في المراه ليزيد بن معاوية حيث قال :

اراك طروبا والها كالمتيم
تطوف باكناف السـحاب المخيم
ِ

اصـابك سـهما او بليـت بنظره
فـماهـذه الاسـجـيه مغــرم ِ


على شاطيء الوادي نظرت حمامه
اطالت على حسرتي وتندم ِ


اشـير اليها با لـبنان كانـما
اشير الى البيت العتيق المعـظم ِ


اغار عليها من ابيها وامها
ومن خطوه المسواك اذادارفي الفم ِ


اغار على اعطافها من ثيابها
اذا البسـتها فـوق جسـم منعمِ


واحسد اقداح تقبل ثغرها
اذا اوضعتها موضع اللثم في الفم ِ


خذوا بدمي منها فاني قتيلها
ولا مقصدي الا تجـود وتنعم ِ


ولاتقتلوها ان ظفرتم بقتها
ولكن سلوها كيف حل لها دم ِ


وقولا لها يامنيه النفس انني
قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلم ِ


ولا تحسبوا اني قتلت بصارم
ولكن رمتني من رباها باسهم ِ


لها حكم لقمان وصوره يوسف
ونغمـه داود وعـفـــــــه مريمِ ِ


ولي حزن يعقوب ووحشه يونس
وآلام ايوب وحســـــره آدم ِ


ولما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبه تحكي عصـاره عـــــندمِ


فقلت خضبت الكف بعدي وهكذا
يكون جزاء المستهام المتيمِ


فقالت وابدت في الحشى حر الجوى
مقاله من في القول لم يتبرم ِ


وعيشك ماهذا خضاب عرفته
فلاتكن بالبهتان والزور متهم ِ


ولكنني لما رايتك راحلا
وقد كنت كفي وزندي ومعصـم ِ


بكيت دما يوم النوى فمسحته
بكفي فاحمرت بناني من دم ِ


ولو قبل مبكاها بكيت صبابه
لكنت شـفيت النفس قبل التندم ِ


ولكن بكت قبلي فهيج لي البكاء
بكاها فكان الفضل للمتقدم ِ


بكيت على من زين الحسن وجهها
وليس لها مثل بعرب واعجم
ِ

مدنـيه الالحاظ مكيه الحشى
هلالـيه العـينين طائيـــه الـفــــم ِ


وممشوطه بالمسك قد فاح نشرها
بثقر كأن الدر فيه منظـــم ِ


اشارت بطرف العين خيفه اهلها
اشاره محزون ولم تتكـــلــم ِ


فايقنت ان الطرف قدقال مرحبا
واهلا وسهلا بالحبيب المتيم ِ

auv uk [lhg hgfkhj 2025 < rwd]m hgfkj​